印章的藝術(shù)品特質(zhì)，決定了對(duì)印章的鑒賞也離不開(kāi)對(duì)材質(zhì)的鑒賞。前者立足于對(duì)印章材質(zhì)、造型等物質(zhì)特征的分類品鑒，形成了一套十分豐富龐雜的體系，若以批判的目光看待，未免有些過(guò)于執(zhí)著于物質(zhì)，偏離了文化發(fā)展的正道，但其中衍生出的種種理論與經(jīng)驗(yàn)，也還是大有可玩味處。
實(shí)際上印章的選材涉及極廣，除陶土、金屬、象牙印、犀角、木材、水晶、玉石外，石質(zhì)材料應(yīng)算是最受青睞的一種，不僅因?yàn)楫a(chǎn)地多，而且質(zhì)感富于變化，極具審美價(jià)值。其中又以壽山、青田、昌化三地所產(chǎn)的石材最為優(yōu)美獨(dú)特。一般來(lái)說(shuō)，衡量石質(zhì)優(yōu)劣有三個(gè)因素：一是直觀顏色漂亮明艷、亮麗搶眼；二是質(zhì)感好，符合“細(xì)、膩、溫、潤(rùn)、結(jié)、凝”之“六德”；三是產(chǎn)量稀少、外貌特殊。
壽山石因產(chǎn)于福建閩候的壽山而得名，有“田坑”、“水坑”和“山坑”之分，以質(zhì)地而論，田坑第一，所出石料白者為田白，色黃者為田黃，黃白相間者為金銀田，但三者都出產(chǎn)極少，田黃石表層透明色黃，肌里透澈規(guī)整。其中“黃金黃”、“桔皮黃”最為稀貴,“枇杷黃”、“桂花黃”與“熟粟黃”，也為珍品。對(duì)于田黃石歷來(lái)就有“黃金易得，田黃難求”之說(shuō)。據(jù)說(shuō)乾隆皇帝曾在夢(mèng)中得到玉皇大帝頒賜田黃石，故而對(duì)田黃石珍愛(ài)有加，也使田黃石進(jìn)一步被神化，被尊為“石中之帝”。
乾隆皇帝一生共刻制寶璽一千八百余枚，但是因英法聯(lián)軍、八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)京搶掠，晚清時(shí)期從宮內(nèi)流出等原因，目前流失到世界各地的乾隆寶璽大概有二三百枚。如果乾隆在天有靈，看到自己的一枚玉璽被拍賣(mài)出了這樣的天價(jià)，也不知道是該喜還是該怒。

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