這是為何？皆因這些地道的藏飾民族色彩過濃，在拉薩戴戴還算相宜，來到繁華都市，就像失去了舞臺的背景，無論如何也融不到周圍的環(huán)境中去了。

然而熊熊的臧飾是個例外。走在昆明的大街上，她會常被人叫住，問她的項鏈和手鐲是在哪里買的。每逢此時，她都會有些小得意。她的這些臧飾，不是在店里買的，而是自己做的。蜜蠟，松石，南紅，牦牛骨……這些臧飾中司空見慣的東西，經(jīng)過她的分拆、改裝和重組之后，竟由原始花哨的傳統(tǒng)樣式，變得簡約時尚，富于設(shè)計感，難怪會引起都市潮人的注意。

在拉薩的發(fā)源地
熊熊是個滿世界跑的人。剛剛過去的半年，她一直待在拉薩。除了對拉薩的大街小巷、角角落落了如
指掌，對轉(zhuǎn)經(jīng)、磕長頭、喝甜茶這類地道藏民的風(fēng)俗習(xí)慣入鄉(xiāng)隨俗之外，她最樂此不疲的一件事，就是和
朋友去八廓街的古玩城淘寶。

這興趣是被同住一家青年旅社的舍友激發(fā)起來的。舍友在拉薩“藏漂”多時，最喜歡去市場上淘各類
老東西，算得上是熊熊在此領(lǐng)域內(nèi)的啟蒙老師。有一天，從舍友全身披掛的首飾中，熊熊一眼瞧到了他手
腕上套著的一串特別的鐲子，一問，原來是舍友自己用老東西設(shè)計出來的，中間那顆是老蜜臘，周圍是一
圈老椰殼，都被歲月?lián)崦�出了木頭甚至石料的質(zhì)感，因為色調(diào)簡單，光澤溫潤，透著股沉郁的和諧，熊熊
特別喜歡，舍友也夸她有眼光，認(rèn)為孺子可教，第二天就帶著她去朗賽古玩城里相熟的攤位淘寶了。拉薩
從此也多了一個業(yè)余“新銳珠寶設(shè)計師”。

熊熊的作品很多，一個抽屜抽出來，里面滿滿的全是，多為項鏈和手鏈。材料就是藏族人常用的那幾
種，除了前面所說的蜜蠟、松石、南紅、牦牛骨、老椰殼外，還有硨磲、老銀珠、老紫檀、貿(mào)易珠和菩提
子等。她的設(shè)計理念很簡單，就是視覺至上，只要看著協(xié)調(diào)漂亮，材料不拘，各式混搭。不過她遵循著色
彩學(xué)上的一個重要原理，那就是一件裝飾品最多不超過三種顏色（或色系），與此相配，材料也不宜超過
三種，因此她重新設(shè)計、搭配出來的臧飾，多以深色、素色的材料打底，再以鮮亮的東西點綴，既摒棄了傳統(tǒng)臧飾的花哨，又保留了傳統(tǒng)臧飾醒目的特點。這也是熊熊們的新潮臧飾跟傳統(tǒng)臧飾最大的不同之處。
此外，他們對項鏈的結(jié)繩方式也進(jìn)行了革新。普通項鏈?zhǔn)遣捎盟删o的方式，雖然粗細(xì)由人，自由方便，但往往有大截繩子吊在脖子后，既難看又不舒適，而他們采用了搭扣的方式，很貼合，但要因人而異，比較麻煩，倒是無意中具備了一絲高級定制的意味。

在拉薩，熊熊一不小心就成了名人，因為對她的首飾著迷，很多游客非要她帶著她們?nèi)ヌ詫殹Ｔ谄胀ㄈ丝磥�，古玩城是水深的地方，而郞賽古玩城的很多老板，對于一點古玩知識都沒有的人，甚至都沒有搭理的興趣。他們最為習(xí)慣的經(jīng)營方式，就是跟客人一起，坐著喝甜茶，有一搭沒一搭地說著閑話，而很多寶貝，正是在這樣隨意的氛圍中，被獨具慧眼的客人挑中，買走。甚至有本地賣了多年傳統(tǒng)臧飾的老板也被他們的新潮東西吸引，跟風(fēng)做起來。也許因為藝術(shù)品位的建立不是一朝一夕的事，他們做出來的東西總覺得差那么點感覺。

本站轉(zhuǎn)載文章和圖片出于傳播信息之目的，如有版權(quán)異議，請在3個月內(nèi)與本站聯(lián)系刪除或協(xié)商處理。凡署名"云南房網(wǎng)"的文章未經(jīng)本站授權(quán)，不得轉(zhuǎn)載。爆料、授權(quán)：news@ynhouse.com。