昆明留給國(guó)人的印象，是四季如春。

這不僅是指這個(gè)城市冬無(wú)嚴(yán)寒、夏無(wú)酷暑的天賦異稟，也是指昆明在這溫潤(rùn)的氣候條件滋養(yǎng)下，得天獨(dú)厚的自然環(huán)境和人文環(huán)境。滇池和西山是國(guó)人對(duì)昆明最早的視覺(jué)印象，同時(shí)，森林、小鳥(niǎo)和生態(tài)物種的豐富性，也是人們對(duì)昆明最普遍的集體想象。

所以，這個(gè)城市所具有的氣候和自然環(huán)境，絕對(duì)是人們對(duì)昆明的一種“經(jīng)驗(yàn)”，這個(gè)“經(jīng)驗(yàn)”數(shù)十年來(lái)在人們心中根深蒂固，說(shuō)到底是一種關(guān)于昆明旅行和短暫訪問(wèn)的經(jīng)驗(yàn)，而且隨著時(shí)間的流逝，這樣的經(jīng)驗(yàn)已然失去新鮮感和生命力。一個(gè)顯著的事實(shí)是，來(lái)昆明旅行的熱情正在逐年遞減，因?yàn)橐粋€(gè)僅以氣候聞名的城市實(shí)在不足以吸引人多次重復(fù)到訪，隨著麗江、香格里拉這些新旅游城市的崛起，昆明甚至有淪為云南旅游過(guò)境口岸的趨勢(shì)。

相比這個(gè)“經(jīng)驗(yàn)”而言，現(xiàn)在昆明城市的新口號(hào)“住在昆明”就是一種全新的、對(duì)昆明的“非經(jīng)驗(yàn)”的注釋。開(kāi)始的時(shí)候，“住在昆明”這個(gè)口號(hào)的提出有一定的官方色彩。在物理的層面，昆明的氣候特征為這個(gè)新經(jīng)驗(yàn)提供了重要基礎(chǔ)；在經(jīng)濟(jì)的層面，是希望把昆明四季如春的氣候和其他自然人文資源，找到一個(gè)旅游業(yè)之外的價(jià)值釋放出口；在生活方式的層面，昆明生活特有的慵懶和慢節(jié)奏成為今天忙碌高壓下的都市人，心懷贊美談?wù)摰纳罹辰纭?/DIV>

“住在昆明”的提出，在某種意義上說(shuō)，是一個(gè)城市的再定位運(yùn)動(dòng)。因?yàn)閷?duì)于昆明來(lái)說(shuō)，一個(gè)最重要的挑戰(zhàn)是，如何擺脫人們心中約定俗成的單純春城印象，通過(guò)居住價(jià)值的挖掘，使城市超越了地理的界限，成為人們可以自由分享的樂(lè)園，這對(duì)地方政府來(lái)說(shuō)，無(wú)疑也是超越傳統(tǒng)行政職能的一個(gè)嶄新任務(wù)。

“住在昆明”可以被看作一個(gè)野心勃勃的“非經(jīng)驗(yàn)”城市價(jià)值再造運(yùn)動(dòng)。如果昆明真的在居住價(jià)值上具有了非常巨大的說(shuō)服力，這個(gè)城市將得到非同尋常的成長(zhǎng)空間。

相對(duì)一個(gè)城市的正常發(fā)展軌跡來(lái)說(shuō)，這個(gè)再造城市新價(jià)值的努力，也是一次充滿(mǎn)英雄主義色彩的“非經(jīng)驗(yàn)”運(yùn)動(dòng)。

住在昆明與非經(jīng)驗(yàn)住宅

“住在昆明”的主體是城市，“住在昆明”的載體是住宅，非經(jīng)驗(yàn)的城市在特定的時(shí)間和條件下，需要有特定的住宅形式來(lái)滿(mǎn)足，這些形式或許不同于我們現(xiàn)在的住宅樣式，或許并沒(méi)有任何標(biāo)準(zhǔn)可以借鑒，甚至可能是極端的、尖銳的，然而這些形式的最終結(jié)果，應(yīng)該讓昆明這個(gè)城市，同過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)在這個(gè)城市中生活的人之間，建立一種全新經(jīng)驗(yàn)的紐帶關(guān)系。

這是一種新型城市經(jīng)營(yíng)的使命感，也可以看做是開(kāi)發(fā)商、建筑師對(duì)城市住宅的研究和發(fā)展的課題。

住宅一定是要滿(mǎn)足人們的某種需求才會(huì)贏得成功，但我們?cè)谶@里研究的不是人的常規(guī)經(jīng)驗(yàn)，而是可能被城市的人們所忽視的，內(nèi)心深處的真實(shí)欲求。

這需要住宅給人非同尋常的想象空間，這也需要住宅有對(duì)人的渴望的深度了解，以及給予這些渴望完滿(mǎn)的回答。

所以，城市的經(jīng)營(yíng)者們提出“住在昆明”這個(gè)城市新定位，不僅是為居住在昆明或者即將到昆明居住的人提供一個(gè)簡(jiǎn)單的居所，更是向自己提出的一次巨大的創(chuàng)造力挑戰(zhàn)。昆明的這個(gè)新定位，要求昆明的住宅建設(shè)要為多樣的消費(fèi)者提供多樣化的選擇。換句話(huà)說(shuō)，“住在昆明”不是為了滿(mǎn)足居住的簡(jiǎn)單需求，而是需要滿(mǎn)足美好生活的想象。這樣說(shuō)起來(lái)，“住在昆明”更像是一個(gè)昆明造夢(mèng)的運(yùn)動(dòng)。

這時(shí)候，我們來(lái)回答什么是非經(jīng)驗(yàn)住宅這個(gè)問(wèn)題，就有了市場(chǎng)的基礎(chǔ)。

例如在面積的要求上，如果在傳統(tǒng)的福利分房時(shí)代，以行政級(jí)別和職務(wù)來(lái)確定的面積大小需求是一種“經(jīng)驗(yàn)”的話(huà)，那么，以消費(fèi)者的實(shí)際家庭構(gòu)成和居家生活需求來(lái)確定面積的做法，就是一種“非經(jīng)驗(yàn)”。

又例如，在戶(hù)型的功能要求上，如果100M2左右三房?jī)蓮d是一種市場(chǎng)需求的主流“經(jīng)驗(yàn)”的話(huà)，那么，根據(jù)城市中消費(fèi)者對(duì)品質(zhì)和功能的權(quán)衡而變化的60M2三房?jī)蓮d和280M2的兩房?jī)蓮d，或許就是一種“非經(jīng)驗(yàn)”。

非經(jīng)驗(yàn)住宅的核心是需求，是細(xì)分，是創(chuàng)意，是生活流程的還原，是個(gè)性化需求和工業(yè)化成本控制的完美結(jié)合，是對(duì)人生活的尊重，是對(duì)人內(nèi)心理想和愿望的滿(mǎn)足與升華。

今天，當(dāng)我們?cè)俣葘徱?FONT face="TimesNewRoman">“住在昆明”的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)越來(lái)越鮮活與實(shí)際，因?yàn)橐粓?chǎng)正在興起的非經(jīng)驗(yàn)住宅運(yùn)動(dòng)，住在昆明變得異常有理有據(jù)。

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