武廟會 駕起文化的馬車

發(fā)掘歷史

“武廟會其實分為兩部分,一是“武廟”,是指原關(guān)帝廟遺址的恢復重建,“廟會”是指武廟周邊與其配套的商業(yè)業(yè)態(tài)!痹颇铣峭洞罄碇玫赜邢薰靖笨偨(jīng)理花勇介紹。

不同于一般旅游地產(chǎn)項目的開發(fā)方式,云南城投就武廟會項目與大理市政府達成了合作,項目的三分之一為公共建筑。武廟會充分利用原有的歷史資源,打造出大理古城一個新的旅游景點,而武廟會的最初定位則是“完善大理古城的城市游覽工程”。
據(jù)花勇介紹,由于時間久遠,武廟被毀壞的程度比較厲害,所以早在2006年項目立項之后,云南城投就找了許多有關(guān)專家來進行深度研究,加上查閱地方志,最終確定了700多年前武廟的所在,決定在原址上恢復重建。而對于廟會的由來,也是查閱了地方志之后,得出歷史上茶馬古道中心驛站羅馬交易市場“春蕉會”的原址在此,所以才有了如今的“廟會”。這就是“武廟會”深厚的文化背景。

在挖掘出歷史的馨香之后,接著,云南城投組織對上海、杭州、成都、桂林、麗江、香格里拉等旅游城市進行了考察和學習,通過對比這些旅游城市,進行項目的可行性研究,直到2007年10月8日,武廟會項目奠基儀式暨開工典禮隆重舉行,武廟會項目正式塵埃落定。

旅游先行

2009年,武廟會進入銷售階段,“初期銷售的第一個階段,我們按照普通房地產(chǎn)公司的操作方式來進行,即開發(fā)完了之后銷售出去,但是,這一步?jīng)]有走通!被ㄓ抡f,由于大理是一個三線城市,其商業(yè)發(fā)展還不成熟,再加上整個古城只有5萬人左右,加上外來人口也不超過10萬,在這樣的局面之下,市場消化力非常有限,所以在昆明等地慣用的“快銷”策略并沒有走通。
于是,從實際情況出發(fā),充分考慮到大理古城特殊的地域性,云南城投開始了武廟會銷售的第二個步驟,那就是把旅游嫁接進來,以旅游先行的方式來拉動整個項目的銷售。

“其實這中間有一個邏輯關(guān)系,先要有人氣,然后在有人氣的基礎上培養(yǎng)商業(yè)氛圍,才留得住商家,使商家有能力支付較高的租金,從而,業(yè)主投資信心增強,并獲得好的資金回報,這樣一來,項目的銷售便會得到促進,而武廟這個產(chǎn)品的價值,才會呈幾何遞增!睂τ谖鋸R會所走的路子,云南城投在摸索之中已經(jīng)看得非常清楚。

“我們把武廟大殿、武廟中軸線審批成國際2A級旅游景點,把武廟會定位為大理的一個會客廳,并把大理的四鄉(xiāng)八寨的民間特色集中到這里來,挑選了大理非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的13個比較優(yōu)秀的項目!睋(jù)了解,被選中進入武廟會的項目,大部分都是屬于可以做買賣的互動型的,比如扎染、銀器、木雕等商品業(yè)態(tài),另外,白族情歌對唱、三道茶等表演形式的節(jié)目也被引入武廟會。如此一來,游客在進入武廟會后就可以比較集中的把大理的民俗文化、民間的特色都體驗一遍,而所作的一切其目的就是要把武廟會打造成大理的一個會客廳,以吸引更多的人流。

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