文/于曉梅圖/賈翔

說起五大名窯，“汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯”幾乎是眾口一辭的答案，殊不知，鈞窯只是后來“替補(bǔ)”上去的，原因是本為古時(shí)五大瓷窯之首的柴窯長期以來都銷聲匿跡。

讓云南收藏界為之一震的是，近日，云南省收藏家協(xié)會(huì)驚現(xiàn)一件疑似柴窯的盤口瓶。經(jīng)過李德昆會(huì)長召集云南省收藏家協(xié)會(huì)眾多會(huì)員前來鑒定，認(rèn)為該瓷器與柴窯瓷器“青如天，明如鏡，薄如紙，聲如磐”的顯著特征高度吻合，底部有字樣，依稀可辨為“柴”。并且，經(jīng)過瓷器鑒定儀器鑒定，該瓷器的“出身”與我國其他五大名窯相同，均屬宋代古瓷。“該瓷器高17公分，腹徑13公分，口徑8公分，足徑5.6公分，瓶總重量為279克，包漿厚重，內(nèi)外均施滿釉，雙耳盤口，身為內(nèi)外兩層，外層為纏支菊花鏤空，在工藝上已經(jīng)達(dá)到了登峰造極的程度，經(jīng)過鑒定，我們一致認(rèn)為它是柴窯瓷器�！崩畹吕ケ硎尽�

除了盤口瓶，隨后出現(xiàn)的另外一件香薰?fàn)t也被參與鑒定的專家們一致認(rèn)定與其屬于同一窯口，即柴窯。香薰?fàn)t高25公分，寬12公分，外形共分4層，總重量245克，塔式鏤空，裝飾為纏枝花紋。做工精妙，三足為獸首，下為獸爪，柴窯瓷器的特征與盤口瓶一脈相承。目前，這兩件來自中原的瓷器初步被定為原五大名窯之首柴窯瓷器。在歷史中絕跡的柴窯，或許真的驚現(xiàn)云南。

若要追其歷史，柴窯創(chuàng)建于五代后周顯德初年河南鄭州（也有人說開封），本是后周世宗帝柴榮的御窯，所以從北宋開始稱為柴窯，但因?yàn)殚L期未見窯址，所以逐漸退出了五大名窯之列。

明文震亨在《長物志》中寫道，柴窯的特征為“青如天，明如鏡，薄如紙，聲如磬”。青如天，指柴瓷的天青顏色，與汝窯所突出的天青相比，柴窯稍有偏灰偏綠感，但與唐、五代窯的青釉相比，柴瓷更接近天青色；明如鏡，指青釉透度和玻璃質(zhì)感，與唐、五代窯的青瓷比，柴窯透明得多，就像古代的銅鏡一樣，依稀可以照見人影；薄如紙，形容柴窯瓷器目測手拿時(shí)感到非常輕薄，即使形容為紙也不為過；聲如磬，指類似古代玉石制的擊打樂器“磬”的音響，從另面反襯出柴瓷胎質(zhì)與燒結(jié)溫控極好。

柴窯的存在，是有歷史文獻(xiàn)記載和翔實(shí)介紹的，如明代洪武時(shí)曹昭的《格古要論•古窯器論》、清梁同書的《古窯器考》、清程哲的《窯器說》和清佚名《南窯筆記》等，都對(duì)柴窯器，作了介紹。對(duì)于柴窯的探索，一直就沒有停止，從古至今，柴窯瓷器都是無數(shù)人研究、挖掘的話題，長時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)積累再加上現(xiàn)代各種高科技鑒定儀器的發(fā)達(dá)，關(guān)于柴窯的謎語，或許有朝一日終將解開。

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