詩(shī)意山海∣生活的種子,在繁華與山海交匯處發(fā)了芽

早些年偶然翻開(kāi)過(guò)楊絳先生的散文《將飲茶》,書中的文字溫柔、質(zhì)樸而充滿智慧,書中寫過(guò)這么一句話:“ 剛開(kāi)始是假裝堅(jiān)強(qiáng),后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了!

這句話也許是對(duì)她人生最好的概括了吧,楊絳先生出身名門望族,但她沒(méi)有像大多數(shù)家庭富裕的小姐一樣,遵從世俗的禮教,以相夫教子為一生己任。而是選擇捧起書本,去認(rèn)知這個(gè)陌生的世界,并在其中尋求到了生活的意義。

她沒(méi)有依附于家庭的光環(huán),而是選擇走到風(fēng)雨中,依靠自己的智慧與堅(jiān)韌的內(nèi)心不斷前行。因?yàn)閻?ài)情,她與錢鐘書先生走到一起,一生相愛(ài)相伴。但是,她的晚年是不幸的,愛(ài)女錢瑗與錢鐘書先生的相繼離世,讓楊絳先生痛苦萬(wàn)分。讓她從這段陰影當(dāng)中走出來(lái)的,正是自己強(qiáng)大的內(nèi)心。

就如楊絳先生曾說(shuō):人雖然渺小,人生雖然短促,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善,人的可貴在人自身。這一程人生路,周遭萬(wàn)象均為筆墨,于一次又一次的蹉跎里留下生活成長(zhǎng)的軌跡。在歲月洪流中,洗滌心靈,看清最真實(shí)、最純粹的人生追求,最后于每個(gè)朝陽(yáng)來(lái)臨時(shí),再次攀升人生的路途。

在歷經(jīng)一系列重大事件之后,她提筆寫下《我們仨》,全書始終在回憶一家三口生活中的細(xì)節(jié),她記錄與家人相伴的每一分每一秒,懷念曾經(jīng)共同生活的那一絲煙火氣。同時(shí),她也不曾停止過(guò)對(duì)精神世界的探索,始終保持閱讀與寫作的習(xí)慣,把詩(shī)和遠(yuǎn)方記錄成字,留給世人。

中國(guó)小說(shuō)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)盧翎曾說(shuō):閱讀楊絳先生的散文更像是聆聽(tīng)一位哲人講述煙塵往事,在平靜、平淡、平凡中有一種卓越的人生追求。誠(chéng)然,只有當(dāng)我們真正去經(jīng)歷生活,去感受人生的曲折,用自己的親身經(jīng)歷去體會(huì),才能發(fā)現(xiàn)字里行間暗藏的或卓越、或超然的生活理念。

從楊絳先生的文字中,我們總能看到一線熱愛(ài)生活的光亮。“我們?cè)绱似诖说恼J(rèn)同,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系”,這一席話,將她的灑脫表現(xiàn)得淋漓盡致,歷經(jīng)千帆后,她仍柔韌、晴朗、一往無(wú)前,她百里人生沉淀無(wú)數(shù)智慧,在筆尖開(kāi)出對(duì)生活充滿希冀與憧憬的花兒,感化著無(wú)數(shù)喧囂而浮躁的心靈。

楊絳先生將對(duì)生活的憧憬寫進(jìn)書里,而當(dāng)代人對(duì)于生活的期許,大抵都賦予了建筑。建筑同樣也是當(dāng)代人生活方式的最好體現(xiàn),那些深居簡(jiǎn)出的山隱生活,似乎忘卻了人間溫暖的煙火氣,可鬧市之中的城市生活,好像又忽略了詩(shī)和遠(yuǎn)方。而能夠兼容詩(shī)意與煙火氣的生活,屬實(shí)少見(jiàn),能夠承載這樣生活的建筑,更是星羅可數(shù)。

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放眼昆明,滇池作為譽(yù)滿全國(guó)的春城瑰寶,是昆明這片土地里為數(shù)不多能完美兼顧一城繁華與無(wú)盡詩(shī)意的理想棲居地,依托于滇池鋪開(kāi)的設(shè)計(jì)藍(lán)圖也不計(jì)其數(shù)。其中,出于昆明三面環(huán)山一面臨水的空間格局特征,昆明的總體規(guī)劃從之前的“一湖四片”到現(xiàn)在的“一城三區(qū)”,南市區(qū)始終在城市發(fā)展過(guò)程中獨(dú)占鰲頭,成為“城市引領(lǐng)者”極為偏愛(ài)的城區(qū),各類理念卓越的高端住區(qū)也應(yīng)勢(shì)而生。

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草海作為昆明的“城市會(huì)客廳”,俊秀風(fēng)光綿延,在南市區(qū)穩(wěn)坐昆明無(wú)同生活的主場(chǎng)。然而,能在草海自然大境之上兼顧城市繁華的建筑鳳毛麟角。而中國(guó)中鐵·諾德山海春風(fēng)雄踞草海東岸,位于昆明市西山區(qū)廣福路與西福路交叉口,東北方向?yàn)槭〖?jí)行政中心機(jī)構(gòu),西南為滇池旅游度假區(qū),西北為昆明城市會(huì)客廳,位于三大區(qū)域中心,盡享南市醇熟配套,更占據(jù)昆明最優(yōu)質(zhì)的自然景觀資源。項(xiàng)目直面西山、南通滇池、北接城區(qū),所處片區(qū)為傳統(tǒng)富人區(qū),以絕佳地理優(yōu)勢(shì),在賦予山海詩(shī)意的同時(shí),也把繁華帶給了生活。

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草海東黃金岸線在側(cè),每天清晨,伴著微微海風(fēng),從家到滇池邊的直線距離僅100米。項(xiàng)目半徑三公里內(nèi)南亞風(fēng)情第壹城、萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)、紅星愛(ài)琴海、金格奧特萊斯四大繁華商圈環(huán)伺,在立體交通路網(wǎng)加持下,驅(qū)車半小時(shí)即達(dá),“說(shuō)走就走”的春城游隨心所至;丶彝局,穿過(guò)錯(cuò)落有致的水榭園亭,在自家花園里煮上一壺香茶,細(xì)品一番中式建筑蘊(yùn)藏的山水情。背倚春城煙火,坐擁一山一海的詩(shī)意情長(zhǎng),在自然里感受繁華,于繁華中洞見(jiàn)自然的靈韻。山海春風(fēng)的建筑,懂得那些追求生活卓越之美的心。

生活沒(méi)有周全的公式,最難能可貴的是保持一顆看遍世態(tài)冷暖后依然熱愛(ài)生活的心,建筑亦是如此。楊絳曾說(shuō):我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡。在這里,在中國(guó)中鐵·諾德山海春風(fēng),不僅能保持初心去面對(duì)人生的不易,也能在繁華與山海交匯之處,體會(huì)到生活最動(dòng)人的那一面。

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