都說這個行業(yè)太浮躁。幾乎每個老總辦公室都會有幾句佛言偈語，甚至是幾本修心養(yǎng)性的書籍。年輕時候只顧著往前沖，總是覺得時間不夠用，哪有空閑下來看這些書。今年朋友都說我轉性了，我也終于學會慢下來看看窗外陽光的流線，看看佛說世界。
但是，口頭學禪向佛，說幾句明鏡亦非臺，并不就是學佛，在我理解看來，學佛學的是一份心境，以出世的態(tài)度對待入世的生活。佛祖心中坐顯然不可能成為酒肉穿腸過冠冕堂皇的借口。禪作為佛心，是直指菩提，直證菩提，菩提心是禪的根本。何謂菩提心？是不僅覺己還要覺人，也就是說，學禪，不是你一個人懂佛法就成了，也要讓你周圍的人可以跟隨你豁然開朗才行。究竟學禪是為了什么？無非是希望自己能夠放下執(zhí)念，心胸達觀，就算不能五蘊皆空，也至少不再為一般世俗所擾。大隱隱于市，若是真有心學禪，有心放下，是絕不會為所謂現(xiàn)實所困的。所謂“云在青天水在瓶”，工作中有你，生活中亦有你。有分擔即有分享，所以工作不是責任，生活也不是束縛，以為舍棄工作才可以學禪，逃離生活才可以解脫，只是虛妄。真正的禪機只在當下，可以從每個人的工作關系中看出秩序，從自己的凝神生活中看出空靈，不必等待閑情亦有舒暢。學禪，終究是要抓住當下，于工作中，于生活中，用心感悟，才能參透。
佛陀在禪坐證道時，發(fā)現(xiàn)“眾生皆具如來智慧德相”（即每一個人都具有禪心）。我們之所以不能覺知這一點，是因為心被遮蔽著，自然就無法透過現(xiàn)象看本質。所以我開始看些關于學禪的書籍，希望能夠看透這些遮蔽。我們這顆被遮蔽的心，就是有所執(zhí)著的心，諸如工作怎么那么不順心、我一定要做成這件事、為什么我會失敗這些問題糾纏著我們，太過追逐功利的心絕對不是向上人生路，反而會害得我們?yōu)檫@些苦惱困在原地打轉。學會放下執(zhí)著，因為生命是完整的，或許某一處的失敗，正好是另一處反省的機會，借此能夠有所改善。因此對任何事情成敗得失的判斷，都不能只看某一點，而要考量整體生命。如此一來，才能夠在面臨挫折時，很快的重新振作、重新出發(fā)。
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