省建設(shè)廳總規(guī)劃師韓先成
文化是人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。其表現(xiàn)形式有文字、藝術(shù)、教育、科學(xué)技術(shù)等。建筑是藝術(shù),是文化的結(jié)晶(物質(zhì)財(cái)富)。作為城市,它是文化的載體。文化又是傳承城市歷史的紐帶。那么，一個(gè)城市肯定有它的歷史文脈。在城市的發(fā)展進(jìn)程中,以文脈為主線,淘汰落后的文化,在發(fā)展中演繹新文化。同時(shí)又接受外來先進(jìn)的文化為我所用,通過演變，創(chuàng)造出具有新型活力的文化。在嬗變過程中留下諸如藝術(shù)、文學(xué)之類的結(jié)晶。闡述這一過程,主要想說的一個(gè)觀點(diǎn),外來的先進(jìn)文化、先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),不能照搬,應(yīng)融會(huì)貫通,創(chuàng)造出更具時(shí)代特點(diǎn)的本土文化。
昆明的歷史文脈是受中原文化的影響,從拓東城開始至今,通過嬗變演進(jìn)，形成它獨(dú)有的文脈。我們講中原文化,系指黃河中游一帶，土地肥沃,先祖在此定居,發(fā)展農(nóng)業(yè),成為中華古文化的搖籃。先人們根據(jù)自然氣候條件,從抵制雨雪、狂風(fēng)、烈日、冰雹的侵襲出發(fā),認(rèn)同坡屋頂屋面，抵御自然災(zāi)害的能力往往大于平屋頂。故此，就地取材,因地制宜,創(chuàng)造了各種不同風(fēng)格的建筑藝術(shù)形式。坡屋頂成為華夏建筑形式的主流(也是世界各國的主流)。通過幾千年的實(shí)踐,創(chuàng)作了形式多樣的屋頂,諸如廡殿、歇山、懸山、硬山、卷棚、攢尖、單坡、丁字脊、十字脊、拱頂、重檐等形式,藝術(shù)感染力極強(qiáng)。由于使用功能及建造者的經(jīng)濟(jì)實(shí)力不同,顯露出的藝術(shù)效果也就不同。昆明歷史上遺留下來的建筑有衙署、祠廟、寺觀、住宅、塔等,建其藝術(shù)符號(hào)具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力,是值得我們借鑒的。
時(shí)代的不同，生產(chǎn)力的發(fā)展發(fā)生了重大變革。建筑材料從磚瓦、木材、石材，一躍變成鋼材、砼及各種含金材料。加之各行各業(yè)均以聚集效應(yīng)動(dòng)力，其建筑規(guī)模求大。使用功能不同，則建筑的體量、大小及布局也各不相同。由于新型建筑材料的特有材質(zhì)，可以滿足大跨度、大體量建筑設(shè)計(jì)的需求，傳統(tǒng)的屋頂形式早以不能滿足現(xiàn)代建筑的要求。因此，必須變變，取用傳統(tǒng)的建筑符號(hào)，用現(xiàn)代建筑材料，創(chuàng)作符合新時(shí)代審美要求的現(xiàn)代建筑。
建筑有外來和本土之分。外來建筑可分為傳統(tǒng)與現(xiàn)代；本土建筑也有傳統(tǒng)和現(xiàn)代之分。云南省中醫(yī)院屬中高層建筑，第五立面采取局部設(shè)四角攢尖頂，沿女兒墻處掛檐；于倒數(shù)第二層的局部設(shè)坡屋面、掛檐壓脊。瓦為非功能性青灰色筒瓦，從遠(yuǎn)處看極具藝術(shù)感染力，我認(rèn)為它是典型的本土現(xiàn)代建筑。
昆明市的建筑風(fēng)格，應(yīng)視單體建筑功能的不同，在傳統(tǒng)建筑符號(hào)上找藝術(shù)因子，創(chuàng)作獨(dú)具昆明特色的現(xiàn)代建筑。
近年來，建筑師大多采用歐洲的建筑藝術(shù)符號(hào)進(jìn)行創(chuàng)作，大多得心應(yīng)力。但懶于本土建筑藝術(shù)形式的創(chuàng)作，這是一種悲哀。中華子孫，古滇兒女應(yīng)猛省，創(chuàng)作具有中華文脈的現(xiàn)代建筑新作作品，是我們每個(gè)國民義不容辭的責(zé)任。讓我們共同傳承古老的華夏文明吧！
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