古道印記

藏品連通古今

轉(zhuǎn)經(jīng)筒

“我們說以前有茶馬古道,是因?yàn)槲覀冊诮裉彀l(fā)現(xiàn)了相關(guān)的物品,并從這些物品當(dāng)中窺出了過去發(fā)生的事情,從考古的角度來看,文物是重要的斷代依據(jù)。”木霽弘說,這些來之不易的收藏品是連接古今的重要紐帶,通過研究它們,讓我們在許多年后的而今天,還能夠隔著時間觸摸到過去。

“茶馬古道是文化傳播之道。茶馬古道沿線居住著漢、藏、傣、彝、白、納西、阿昌、德昂、景頗、怒族、羌族等30余個民族,承載著中原文化、雪域文化、貝葉文化、畢摩文化、本主文化、東巴文化等多種文化類型。茶馬古道上傳播的茶和茶文化,消除了種族、國界、地域之分,傳播著不同地域的文化傳統(tǒng)。久而久之,漢族文化、邊疆文化,海外文明相互傳播,彼此影響并得到了融合和發(fā)展!蹦眷V弘在自己的作品中這樣表示,得出這個結(jié)論,除了沿途的考證,現(xiàn)存的藏品也是重要的記錄者。

陳列在木霽弘辦公室里的眾多藏品中,有來自彝族的馬鞍,有來自藏族的藥壺、鼻煙壺、轉(zhuǎn)經(jīng)筒、法螺,還有來自其他各個不同民族的工具和飾品,這些帶有鮮明民族特色的藏品仿佛一門門語言,訴說著古代各民族之間的共同繁榮。而西洋風(fēng)味突出的餐叉、刀具、唱片機(jī)和烤箱則重現(xiàn)當(dāng)年各國之間的貿(mào)易往來……

對于如今的茶馬古道而言,山間鈴響馬幫來的鈴聲漸漸減弱了,旅人、商人、探險(xiǎn)家、僧人都是匆匆過客,曾經(jīng)推動古道繁榮的茶馬貿(mào)易已經(jīng)衰退,古道逐漸失去了原有的功能,但是通過這些各式各樣的藏品,仍能想像那來來往往的商隊(duì)和熱氣騰騰的生活,因?yàn),作為茶馬古道上最獨(dú)特的印記,這些流傳下來的藏品帶來了那個時代的氣息和味道,循著它們,我們在幾百年后的今天又踏上了那條神奇的古道。(文/于曉梅圖/賈翔)

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