近日，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作作出重要指示強(qiáng)調(diào)，要扎實(shí)做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)性保護(hù)，推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，推動(dòng)中華文化更好走向世界。
在彩云之南，各族人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活實(shí)踐中，創(chuàng)造了豐富多彩、特色鮮明的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這是云嶺兒女智慧的結(jié)晶，是融入血脈的文化印記，更是中華文化的燦爛瑰寶。
即日起，春城晚報(bào)—開(kāi)屏新聞特別推出“當(dāng)非遺邂逅云南”系列報(bào)道，和大家一起聊聊云南與非遺的故事，向世界展示云南精彩。
打陀螺
【列入第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄】
資料圖
陀螺、鐵環(huán)、跳皮筋……總能勾起不少人的兒時(shí)記憶，現(xiàn)在，不少人會(huì)在公園通過(guò)打陀螺健身。你可能沒(méi)想到的是，打陀螺不僅是一種游戲，還是國(guó)家級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。
圖片據(jù)景谷縣人民政府網(wǎng)
陀螺，也稱(chēng)“得樂(lè)”，彝語(yǔ)稱(chēng)“擺沖”，相傳起源于遠(yuǎn)古時(shí)代。起初，古人用木棒狩獵，發(fā)現(xiàn)木棒無(wú)法獵獲遠(yuǎn)距離的獵物。為了生存，獵人們“升級(jí)”了打獵工具，將石頭綁在軟藤上擲出，打遠(yuǎn)距離的獵物。后來(lái)，大家發(fā)現(xiàn)擲出的石頭容易摔壞，就用堅(jiān)硬的木疙瘩代替石頭。于是，軟藤加上木疙瘩的“組合”造就了早期的陀螺。
陀螺在史籍上有記載，最早是出現(xiàn)在南北朝時(shí)期，稱(chēng)為“獨(dú)樂(lè)”。此后，這項(xiàng)活動(dòng)在我國(guó)廣西、貴州、云南等少數(shù)民族地區(qū)，成為開(kāi)展較為普遍的一項(xiàng)傳統(tǒng)體育活動(dòng)。
圖片據(jù)楚雄州文化館
傳統(tǒng)陀螺用櫟木、柚木制成（近年有用塑料、膠木作為陀螺的材質(zhì)），直徑9厘米至12厘米，高12厘米至15厘米。用手工砍削或機(jī)械加工制成，分公陀螺（有凹楞陀螺）、母陀螺（平頭陀螺）兩種。
在比賽中，對(duì)鞭繩和鞭桿長(zhǎng)度有相應(yīng)規(guī)定，比賽場(chǎng)地則選取平整的無(wú)障礙地面。
圖片據(jù)云南省文化和旅游廳
打陀螺比賽形式多樣，可單人、雙人、多人對(duì)打。一方旋轉(zhuǎn)陀螺為守方，另一方用自己的陀螺旋轉(zhuǎn)撞擊對(duì)方陀螺，使之停轉(zhuǎn)，攻守轉(zhuǎn)換，決出勝負(fù)。
從第五屆全國(guó)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)始，打陀螺被列入正式競(jìng)賽項(xiàng)目。打陀螺比賽有單人對(duì)打、雙人對(duì)打、多人對(duì)打數(shù)種，并有具體要求和規(guī)范記分方法。
圖片據(jù)麗江日?qǐng)?bào)
去年，第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄公布，云南打陀螺項(xiàng)目入選。說(shuō)到云南打陀螺活動(dòng)的開(kāi)展，不得不提的是景谷、雙柏等地。
圖片據(jù)云南發(fā)布
在普洱，陀螺主要流傳于當(dāng)?shù)鼐肮瓤h及大部分縣區(qū)的彝族、傣族、哈尼族地區(qū)。
景谷是陀螺的發(fā)源地之一，也是打陀螺活動(dòng)最為普及，陀螺傳統(tǒng)文化最為深厚的地區(qū)，素有“陀螺之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。
景谷打陀螺活動(dòng)歷史悠久，在景谷縣益智鄉(xiāng)塘房村后山，現(xiàn)存有一塊石碑，相傳此為古代部落首領(lǐng)李四之墓，民間傳說(shuō)他是打陀螺活動(dòng)的發(fā)明者和倡導(dǎo)者，被奉為“陀螺之神”。
圖片據(jù)景谷縣人民政府網(wǎng)
每逢春節(jié)、元宵和彝族二月八、火把節(jié)、潑水節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，景谷人都把打陀螺活動(dòng)作為節(jié)慶的重要內(nèi)容。通過(guò)組織鄉(xiāng)與鄉(xiāng)之間，村與村之間，村民小組與小組之間的陀螺比賽，增進(jìn)彼此間的情誼，增進(jìn)鄉(xiāng)鄰和諧、民族團(tuán)結(jié)。在長(zhǎng)期的傳承發(fā)展中，打陀螺已成為景谷特有的文化符號(hào)。
圖片據(jù)云南發(fā)布
經(jīng)過(guò)傳承與發(fā)展，景谷涌現(xiàn)出了一批打陀螺高手，代表省、市、縣在各大賽事出賽并獲得金獎(jiǎng)無(wú)數(shù)，成績(jī)斐然，景谷打陀螺傳承人李少春、陶永芳、蘭有云等多名隊(duì)員作為國(guó)家優(yōu)秀人才到全國(guó)多個(gè)省市進(jìn)行交流學(xué)習(xí)，成為我國(guó)打陀螺這項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)普及和發(fā)展的領(lǐng)頭雁。
景谷十分重視陀螺文化的傳承與發(fā)展，截至去年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，全縣已有1930余個(gè)陀螺場(chǎng)地，每個(gè)村民小組至少都有一塊陀螺場(chǎng)，村村都能聽(tīng)到打陀螺的聲音，寨寨都有打陀螺高手。
圖片據(jù)景谷縣人民政府網(wǎng)
景谷多所學(xué)校還把打陀螺納入了課外活動(dòng)內(nèi)容中，目前全縣陀螺進(jìn)校園受眾1.2萬(wàn)余人次。
在距離景谷160多公里外的楚雄雙柏縣，彝族傳統(tǒng)體育“打陀螺”同樣是當(dāng)?shù)厝罕娤矚g的傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。
圖片據(jù)楚雄州文化館
在雙柏縣，打陀螺主要流傳于大麥地鎮(zhèn)、鄂嘉鎮(zhèn)、愛(ài)尼山鄉(xiāng)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，是雙柏縣比較有特色的傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。當(dāng)?shù)氐拇蛲勇葸\(yùn)動(dòng)具有競(jìng)技性、娛樂(lè)性、觀賞性，深受群眾喜愛(ài)。當(dāng)?shù)卮蛲勇輦鞒腥四咎旃�，憑著對(duì)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的熱愛(ài)和自己精湛的技術(shù)，把小陀螺一路打到大上海，多次參加各級(jí)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)，獲得了無(wú)數(shù)獎(jiǎng)牌，有“陀螺王子”的稱(chēng)號(hào)，為大麥地鎮(zhèn)的打陀螺傳承工作做出了很大的努力和貢獻(xiàn)。
圖片據(jù)楚雄州文化館
彝族傳統(tǒng)體育“打陀螺”以鮮明的地方特色和民族特征蜚聲國(guó)內(nèi)，在當(dāng)?shù)赜衅毡榈娜罕娀A(chǔ)并引起各級(jí)政府及體育主管部門(mén)的重視，早在2009年9月，雙柏縣的打陀螺運(yùn)動(dòng)就被列入第二批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，使陀螺這一傳統(tǒng)體育得到更好的傳承。
長(zhǎng)久以來(lái)，雙柏縣的陀螺活動(dòng)長(zhǎng)盛不衰，各種賽事持續(xù)不斷，聲名遠(yuǎn)播。全縣每年都要舉辦兩次大規(guī)模的培訓(xùn)和比賽，每期參與人數(shù)都在百人以上。
景谷打陀螺活動(dòng)歷史悠久 圖片據(jù)普洱市人民政府網(wǎng)
打陀螺的場(chǎng)地與器材較為簡(jiǎn)易，技術(shù)也容易掌握，活動(dòng)便于開(kāi)展，具有對(duì)抗性、娛樂(lè)性和觀賞性等特點(diǎn)，使之成為云南各地群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)。
打陀螺活動(dòng)既能鍛煉身體，又能傳承文化，現(xiàn)在，這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)得到了科學(xué)系統(tǒng)的傳承與發(fā)展，將代代賡續(xù)，經(jīng)久不衰。
綜合自普洱市人民政府網(wǎng)、普洱市文化館、景谷政務(wù)微信公眾號(hào)、楚雄州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)網(wǎng)、景谷縣文旅局、雙柏縣人民政府網(wǎng)、云南網(wǎng)、文旅中國(guó)客戶端等
本站轉(zhuǎn)載文章和圖片出于傳播信息之目的，如有版權(quán)異議，請(qǐng)?jiān)?個(gè)月內(nèi)與本站聯(lián)系刪除或協(xié)商處理。凡署名"云南房網(wǎng)"的文章未經(jīng)本站授權(quán)，不得轉(zhuǎn)載。爆料、授權(quán)：news@ynhouse.com。
熱門(mén)評(píng)論