近日，云南省文化和旅游廳發(fā)布了《云南省文化和旅游廳關(guān)于云南省第五批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄推薦項(xiàng)目名單的公示》，向社會(huì)公示推薦項(xiàng)目204項(xiàng)，公示期20日。其中，呈貢與盤(pán)龍區(qū)聯(lián)合申報(bào)的“昆明瓦貓”命名納入傳統(tǒng)美術(shù)項(xiàng)目，一同納入傳統(tǒng)美術(shù)項(xiàng)目的還有麗江市永勝縣的“永勝瓦貓”。此外，呈貢區(qū)的陳氏正骨術(shù)納入傳統(tǒng)醫(yī)藥項(xiàng)目。
民間傳說(shuō)，瓦貓是由彝族先民圖騰“虎”的形狀演化而來(lái)，是指置于屋脊正中處的瓦制飾物，用于鎮(zhèn)邪求吉、扶正民宅的風(fēng)水，因其形象頗似家貓而得名。各地的瓦貓?jiān)煨透鳟�，看似信手拈�?lái)卻具有較高的裝飾價(jià)值，給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力和極高的藝術(shù)感受，是民間造型藝術(shù)的經(jīng)典之作。
自漢代以來(lái)，瓦貓便翹首蹲坐在昆明市及周邊州市農(nóng)村民居大門(mén)的頂端，讓人們感到安全和吉祥。瓦貓不僅在昆明廣為流傳，在云南的大理、麗江、玉溪、曲靖、楚雄、文山等地也深受民眾喜愛(ài)。近年來(lái)，隨著人們審美觀的轉(zhuǎn)變及收藏情趣的變化，瓦貓作為一種裝飾品走進(jìn)了文人墨客的書(shū)齋雅院，從呈貢走到了北京、上海乃至國(guó)外，并走上中央電視臺(tái)。
2005年，呈貢瓦貓和盤(pán)龍瓦貓分別被收入市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。 盤(pán)龍區(qū)瓦貓多是陶塑，多產(chǎn)于昆明小窯村。張才是小窯村張家瓦貓技藝的第四代傳人，已經(jīng)做了30年的瓦貓，每一只瓦貓，都凝聚著他對(duì)非遺文化的堅(jiān)守，體現(xiàn)著別具一格的匠心。
呈貢區(qū)的瓦貓之鄉(xiāng)，則是洛龍街道洛龍社區(qū)，主要傳承方式為家傳，民間制作瓦貓的工匠有萬(wàn)樹(shù)青、羅華、羅愛(ài)軍等。1999年、2002年，萬(wàn)樹(shù)青、羅愛(ài)軍被云南省文化廳命名為民間工藝美術(shù)師。2002年，中央電視臺(tái)11頻道“走進(jìn)幕后”欄目人員來(lái)到呈貢，專(zhuān)題錄制瓦貓制作的全過(guò)程，并先后兩次在中央電視臺(tái)3套播出，云南電視臺(tái)、昆明電視臺(tái)亦對(duì)呈貢瓦貓做過(guò)專(zhuān)題報(bào)道。2006年，羅愛(ài)軍被昆明市人民政府認(rèn)定為昆明市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。
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