拒絕刻意的精雕細琢,強調(diào)金屬的原始之美

——王銳專訪

近日，《售樓部》記者對“老舊坊”成員之一王銳進行了一次專訪。

《售樓部》：為什么要做鐵藝，怎么想到用廢舊鋼鐵做材料？

王銳：每個創(chuàng)作者都在尋找屬于自己的一種材料。以前也嘗試過木雕、陶藝等，可始終有“隔”的感覺，直到一個偶然的機緣把眼光投向廢鐵這種看似與藝術(shù)毫不搭界、而且在制作方法上幾乎“找不著北”的材料，才忽然間打通“任督二脈”�？梢哉f，常常是材料給我們靈感，而不是靈感驅(qū)使我們?nèi)フ也牧稀．斎�，在后來的�?chuàng)作中，這兩種情況都有，可材料對靈感的激發(fā)是我們先前沒想到的，對眼界的拓展和想象力的挑戰(zhàn)也令人興奮。至于說怎么想到用廢舊鋼鐵作材料，這可能也是一種“逆向思維”吧，廢鐵通常在人們眼中是一堆廢物，通過我們的創(chuàng)意而煥發(fā)全新生命力，這一過程本身就是充滿樂趣的探索。你永遠不知道邊界在哪里，套用當下一句時髦的話：一切皆有可能，但，得有一個關(guān)鍵的前提，需要發(fā)現(xiàn)的眼光，否則，再多的可能也只停留于可能，而無法成為現(xiàn)實。

《售樓部》：那么你們通常從哪里獲得靈感，在創(chuàng)作中遇到過什么困難沒有？

王銳：要說靈感源泉，最重要的當然是正在眼前的生活，其中包括我們每個人的回憶、經(jīng)驗、文化浸淫賦予的感悟等等�？傊�要在材質(zhì)與觀念之間尋找到一個平衡點，大眾審美與專業(yè)眼光兼顧。我所理解的當代藝術(shù)不再高居廟堂，隨著人們生活水平的提高，對美的追求和需求都會逐步跟上，這不是藝術(shù)放不放得下“身段”的問題，而是藝術(shù)是否應(yīng)該順應(yīng)時代拓展疆域和視野的問題。

還有一個靈感源泉是宗教信仰，我和老舊都信佛教，佛教的一大教義就是度眾生，萬物皆有生命，鋼鐵也不例外，就看你能否慧眼發(fā)現(xiàn)。這其實也順應(yīng)了當今時代的人文關(guān)懷潮流，符合環(huán)保的觀念。我們整天說廢物利用，可怎樣利用，卻是個問題。簡單的回爐再造當然可以，不過很可能因為成本過高而難以實行，堆在那里污染環(huán)境。而我們的創(chuàng)作不但注重藝術(shù)性，同時兼顧實用性，一個擺件既能裝飾環(huán)境，烘托氣氛，又能當作掛勾、CD架、雜志包、傘架、筆筒等，同時還能彰顯收藏者的愛好和品味。比如那幅《攀巖》，我相信收藏者一定是位戶外運動愛好者。至于說創(chuàng)作中遇到的困難，材料的可遇不可求、觀念和實踐無法契合的矛盾等，都算吧，可它們同時又是創(chuàng)作的樂趣，假如一切都是坦途，就不存在創(chuàng)作樂趣，就成了機械操作了。不是說藝術(shù)大都源于痛苦嗎？（笑）

本站轉(zhuǎn)載文章和圖片出于傳播信息之目的，如有版權(quán)異議，請在3個月內(nèi)與本站聯(lián)系刪除或協(xié)商處理。凡署名"云南房網(wǎng)"的文章未經(jīng)本站授權(quán)，不得轉(zhuǎn)載。爆料、授權(quán)：news@ynhouse.com。