今天，精英人群依然對(duì)大唐盛世懷有深深的眷戀，把擁有一棟符合極致審美和精神氣質(zhì)的庭院作為較高的生活追求。昆明融創(chuàng)文旅城·九雲(yún)府穿越萬千時(shí)辰而來，以唐風(fēng)意蘊(yùn)為藍(lán)本，以詩畫輞川為意象，再現(xiàn)唐之園林意境、建筑風(fēng)骨，唐風(fēng)氣韻終得一見。
九重景致，蘊(yùn)藏萬象
“古今人文建筑，以九為‘最’，講究‘九九歸一、終成正果’。九府系對(duì)于東方美學(xué)的傳承和彰顯，亦非簡單的返回，而是基于當(dāng)代生活，拔升居住格調(diào)�！睂�(duì)于九府系，融創(chuàng)中國執(zhí)行董事、執(zhí)行總裁兼西南區(qū)域集團(tuán)總裁商羽如是解讀。
圍繞“以水為脈，以府藏景”的創(chuàng)作理念，昆明融創(chuàng)文旅城·九雲(yún)府秉持盛唐精神，獨(dú)具匠心的“九重景、九重境”，讓每一處雅致都與眾不同，勾勒出了一幅當(dāng)代山水的東方人文畫卷。
昆明融創(chuàng)文旅城九雲(yún)府效果圖
九尋唐脈——尋宮
九成宮建筑復(fù)原平面圖
昆明融創(chuàng)文旅城九雲(yún)府景觀規(guī)劃圖
因何要選九成宮作為藍(lán)本，緣其建筑精美，富麗堂皇而被譽(yù)為“離宮之冠。唐代雖以長安（今西安）為都，但唐太宗一生摯愛的居所，實(shí)為九成宮�？梢哉f，九成宮以一介離宮之姿，擔(dān)起唐朝政治中心的盛名。
九成宮建筑的屋頂,無論從建筑的功能要求、建筑輪廓還是造型藝術(shù)出發(fā),都體現(xiàn)出了唐代建筑豐富而又有秩序的美感。
九雲(yún)府簡化唐宮殿緩坡屋頂形式，用現(xiàn)代手法演繹的重檐屋頂，去其形，留其神韻，使盛唐文化的氣韻在新時(shí)代的語境下獲得新生。
九尋唐脈——尋苑
昆明融創(chuàng)文旅城九雲(yún)府香山九老圖取義圖
香山九老圖
唐代帝王、文人雅士鐘愛自然，常常設(shè)宴于山水林之間，將雅集記錄于書畫之中。
九雲(yún)府，亦是城市層峰人士所在。他們調(diào)性高雅，觀世事百態(tài)，更向往與朋會(huì)友，修高雅之事。九雲(yún)府以唐書畫為骨，引九老雅集造社區(qū)花園，將這一區(qū)域辟為全民健身場地和兒童活動(dòng)區(qū)。
不妨想象一下這樣的情境——有天有地有院落，寥寥幾筆，盡是水墨意境，孩子們的歡聲笑語縈繞耳旁，不可謂覓一處心安，尋一方詩意棲居。
九尋唐脈——尋橋
翻開唐朝的歷史畫卷，不難發(fā)現(xiàn)諸多“橋”的元素。唐代詩人更不惜筆墨，將“橋”作為情感的寄托，熱情謳歌盛唐文明。
“二十四橋明月夜，玉人何處教吹笛。”這膾炙人口的佳句，亦讓現(xiàn)代人開啟了關(guān)于“橋”的無限遐想。
唐代的橋梁講究薄拱薄墩，橋面拱起如駝峰，有影射人生跌宕起伏之意。九雲(yún)府簡化唐拱橋形式，取唐文人雅士曲水流觴之意，平添幾分伴水歸家的趣味。
九尋唐脈——尋巷、尋草木
長安花巷規(guī)劃示意圖
唐長安城植物繁盛，坊巷間均開渠植樹。據(jù)統(tǒng)計(jì)，《全唐詩》歌詠長安植物的就多達(dá) 1139 首，筆涉植物多達(dá) 105 種，桃花、櫻花、桂花、石榴、玉蘭、海棠等多被詠頌。一句“春風(fēng)得意馬蹄急，一日看盡長安花”，更將“長安花”比作為富貴和美好的象征。
九雲(yún)府將四條長安花巷分區(qū)設(shè)計(jì)，以春日繁花，夏季林蔭，秋季紅葉，冬季青綠微景觀效果，用宅間植物代入“長安花”的美好寓意，著力打造林下花間歸家場景。
馨桂、紅瓊、繁榴、玉棠四巷，用不同植物的搭配來打造，四季有景可觀，讓住戶感受 到自然花果葉落的時(shí)光變遷。
九尋唐脈——尋亭
唐代園林中，慣將亭置于高臺(tái)，以石襯景，以剖為頂。
而亭之美，則在于其頂。九雲(yún)府采用歇山頂為亭造型，讓東方美學(xué)的精神刻在了這亭子的一磚一瓦間，它所散發(fā)出來的沉靜氣質(zhì)和文化氣息，也氤氳著古典東方的哲學(xué)韻味。
當(dāng)我們駐足凝視的時(shí)候才會(huì)發(fā)現(xiàn)——亭，不再是刻板的功能空間，
而是納氣凝神的載體，是天、地、人、文之間微妙與隱秘的平衡。
九尋唐脈——尋山石、尋山水
示意圖
“仁者樂山、智者樂水”。唐代文豪喜歡將山水大觀濃縮于園林景觀之中。正可謂大隱隱于朝，小隱隱于市，唐代于園林造景的匠心早已登峰造極。
茂林修竹，曲水流觴……九雲(yún)府追尋著唐代文豪的足跡，以意境為主，突出水軸串聯(lián)特點(diǎn)，意在于鋼筋混泥土之中，締造一個(gè)山水樂園。
穿過曲徑通幽的小道，清風(fēng)迎面送來唐風(fēng)的氣息，穿過虛掩的銅制府門，移步換景，眼前豁然開朗起來：庭院深深，少長咸集，暢敘幽情，有雅士煮茶撫琴，有名家舞墨丹青……美好，不過如此。
九尋唐脈——尋宮燈
唐代宮燈之中，尤以紅紗燈最為有名，用竹骨架和紅綢布制成，上下為如意云紋，寓意吉祥。
九雲(yún)府提取紅紗燈外形輪廓和豎向條紋肌理，將其演化成園區(qū)特色燈具。夜幕時(shí)分，行于九雲(yún)府的街巷，無處不能感受到款款的唐風(fēng)氣息。
九尋唐脈——尋細(xì)節(jié)
唐代宮殿中以奇石鋪地較為常見，常在石板上雕刻魚龍花鳥等紋樣鋪于地面。
九雲(yún)府在步道節(jié)點(diǎn)鋪裝珍貴石材，其上雕刻魚龍花鳥，象征尊貴、吉祥；宅間節(jié)點(diǎn)用唐風(fēng)花磚進(jìn)行點(diǎn)綴，傳達(dá)美好寓意。如此溯源唐代宮殿豪宅鋪裝，更將唐風(fēng)古韻渲染得淋漓盡致。
可以預(yù)見，我們將在昆明融創(chuàng)文旅城·九雲(yún)府，清晰地觸摸唐代文化與歷史連接的觸點(diǎn)。九雲(yún)府，必將為曾經(jīng)的大唐盛景做足夠準(zhǔn)確的轉(zhuǎn)譯。可以期待，大明宮之形、九成宮之意、曲水流觴之境，在九雲(yún)府傳神的表達(dá)。
大明宮復(fù)原示意圖
融創(chuàng)，以無處不在的盛唐風(fēng)貌，還原東方盛世之美，呈現(xiàn)中國人骨子里的文化沖動(dòng)，立序昆明時(shí)代高端。
意境圖
以盛唐致敬當(dāng)代 ， 以山海致敬生活，昆明融創(chuàng)文旅城·九雲(yún)府獻(xiàn)禮春城的盛世藏品。
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