無(wú)人的圓通山，櫻花都開(kāi)好了

「 待到春暖花開(kāi)時(shí)，我們走上街頭，繁花與共。

——鐘南山院士 」

沒(méi)有一個(gè)嚴(yán)冬，能阻擋春天的到來(lái)。

當(dāng)春暖花開(kāi)，山河無(wú)恙，這幾天的昆明格外迷人：病毒被愛(ài)打敗，英雄們凱旋而歸，煙火氣重新填滿街頭巷尾的每一個(gè)小店，每個(gè)人都突然全心全意地投入到生活里，走路都帶風(fēng)。

恭喜我們走到了春天，春暖花會(huì)開(kāi)。

在這個(gè)特別的春天里，我們捕捉了19張絕美的櫻花影像，陪你一起記住，這個(gè)最美的春天。

花開(kāi)，似海

滇池，這顆高原之上蔚藍(lán)的寶石

是最早蘇醒過(guò)來(lái)的地方

櫻花一片片的跌落在海的肩膀上

紅塔西路上的車流，穿行在這座城市的終極浪漫之中

花城，遍野

即使每年櫻花最盛不過(guò)七天

她也已經(jīng)整整看過(guò)了她560個(gè)日夜

從歷史中款款走來(lái)的她們

拂塵擦露，歲月回甘

花路，如詩(shī)

道路向遠(yuǎn)處延伸

春天就在后面追趕

車子里的人，偷偷往窗外看了一眼

春天，到底是來(lái)了

海風(fēng)無(wú)恙，春來(lái)如常

昆明藍(lán)，滇池青，櫻花粉

昆明的彩虹，從來(lái)不在天上

你往腳下看

櫻花，從來(lái)不是“舶來(lái)品”

在日本，賞櫻有著專屬的稱謂“花見(jiàn)“。

櫻花的“滿開(kāi)”期只有七日，七日后便日日凋零，因?yàn)檫@種短暫而極致的美，櫻花漸漸成為日本人心中圣潔、極致美的象征�！跋駲鸦ㄒ粯觾�(yōu)美地活著”，在短暫的一生不后悔不為自己羞恥，成為了日本人精神的基調(diào)。

日本畫家本居宣長(zhǎng)（1730年－1801年）

四十四歲自畫像，瓶中即為山櫻花

魯迅先生一句“上野的櫻花爛漫的時(shí)節(jié)，望去確也像緋紅的輕云”將上野公園推到了一生必去的賞櫻地名單之上。

戰(zhàn)后時(shí)代，日本曾將日本櫻花作為“國(guó)禮“，贈(zèng)送給了恢復(fù)邦交正�；�的多國(guó)，今天，在華盛頓、武漢盛開(kāi)的櫻花，都源自于此。

華盛頓的櫻花

同樣源自日本捐贈(zèng)

但早在秦漢，中國(guó)宮廷皇族就已開(kāi)始種植櫻花，距今已有2000多年的栽培歷史；至盛唐時(shí)期，從宮苑廊廡到民舍田間，隨處可見(jiàn)絢爛綻放的櫻花。

唐代著名詩(shī)人元稹就曾在詩(shī)句中寫道：“櫻花樹(shù)下送君時(shí)，一寸春心逐折枝�！�

盛唐時(shí)期，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，日本因深慕中華文化以及櫻花的種植和鑒賞，便將櫻花隨著建筑、服飾、茶、劍等一并帶回了扶桑。

而云南，則是古往今來(lái)櫻花最主要的產(chǎn)區(qū)之一。云南櫻花與日本櫻花同由原生騰沖、龍陵一帶的苦櫻桃演變而來(lái)，屬同一個(gè)變種。

櫻花，對(duì)云南而言，并不是舶來(lái)品，而是原生的浪漫。

櫻花在昆明，是開(kāi)天辟地的時(shí)代

也許正是因?yàn)檫@種原生羈絆，櫻花對(duì)于昆明的意義與日本大相庭徑。

1911年，武昌起義的槍聲打響，新時(shí)代的浪潮以迅雷不及掩耳之勢(shì)席卷了這片土地。

1911年10月30日（農(nóng)歷九月初九)，滇軍將領(lǐng)蔡鍔、唐繼堯在武昌起義勝利后，決定在昆明舉行武裝起義，宣布云南獨(dú)立。

起義部隊(duì)在講武堂師生作內(nèi)應(yīng)的情況下，從北校場(chǎng)發(fā)起攻城。蔡鍔等部從東南進(jìn)攻，經(jīng)過(guò)一夜戰(zhàn)斗，于次日清晨完全占領(lǐng)全城，活捉總督李經(jīng)羲，推翻了清王朝在云南的統(tǒng)治，而云南也成為了武昌起義后最早舉行起義宣布“獨(dú)立”的省份之一。

重九起義的勝利聲援了武昌，推動(dòng)了貴州、四川及一些省的獨(dú)立，而且推動(dòng)了全國(guó)革命的到來(lái)，蔡鍔將軍也因此被后人稱為“辛亥名將”。

槍煙散去，奪得獨(dú)立之后，百?gòu)U待興的昆明亟待新面貌，昆明一批深受日本和西方文化影響的政要、文化名人，決定籌資將包括圓通山在內(nèi)的五個(gè)城市公園進(jìn)行補(bǔ)建。、

曾留學(xué)日本的“護(hù)國(guó)元?jiǎng)住碧评^堯，在螺峰山西麓修建的唐園別墅后花園里，移植數(shù)株日本櫻花到主景區(qū)，這些櫻花和一片搖落新綠的垂絲海棠，為圓通山抹上了第一道燦爛的嫣紅。

唐繼堯故居

唐繼堯督滇期間，極其重視云南本土文化和教育的發(fā)展，創(chuàng)立了云南第一所真正現(xiàn)代意義上的大學(xué)——東陸大學(xué)（云南大學(xué)前身）、云南航校，組織編纂《云南從書》。

也許是因?yàn)樘评^堯?qū)�櫻花的偏�?ài)，東陸大學(xué)里，也同樣開(kāi)滿了櫻花。

云大鐘樓

櫻花，是跟隨著開(kāi)天辟地的一代人落在昆明的，是那個(gè)波瀾壯闊的時(shí)代為城市留下紀(jì)念。

櫻花，就是這座城市文化的種子開(kāi)出的花。

后來(lái)，它灑滿了農(nóng)大、師大、理工大……幾乎昆明每一處文化的高地之上，都飄著這朵緋紅的云。

文化的傳遞極其玄妙，當(dāng)櫻花從云南飄至日本，又從日本飄回云南的時(shí)候，意義就截然不同了：從朝生夕死的燦爛，變成了開(kāi)天辟地的物語(yǔ)。

每個(gè)昆明人的春天，都有一朵櫻花在開(kāi)放

當(dāng)漫天漫野的櫻花在昆明扎下了根，昆明人也逐漸養(yǎng)成了賞櫻的習(xí)慣。其中最為著名的當(dāng)稱“圓通花潮“。

1963年，著名散文家李廣田先生在《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了散文《花潮》，一句“春光似海，盛世如花”，寫盡了先生在昆明圓通寺賞花后的感悟，也讓圓通山的櫻花享譽(yù)海內(nèi)外。自此，“圓通花潮”成為昆明十八景之一。

圓通花潮

每年3月伊始，圓通山內(nèi)的400余株云南櫻花、200余株日本櫻花、1200余株垂絲海棠競(jìng)先綻放。

對(duì)于昆明這座四季如春的城市而言，綠葉是四季的標(biāo)配，只有櫻花，是春天在昆明藍(lán)之上寫下的濃墨重彩的驚嘆號(hào)。

詩(shī)人于堅(jiān)后來(lái)在詩(shī)句中寫道：“我不想當(dāng)人，我想當(dāng)花，我要開(kāi)放。我渴望作為花朵之一，與這春天的故鄉(xiāng)，吻合�！�

于每個(gè)昆明人而言，春天，就是一片花海。

結(jié)語(yǔ)

這是一個(gè)特別的年份，漫長(zhǎng)的烏云陰霾掩蓋了整個(gè)2月，但無(wú)數(shù)的歷史告訴我們，風(fēng)雨中走來(lái)的，從來(lái)更繁盛。

春會(huì)暖，花會(huì)開(kāi)，希望和溫暖，永遠(yuǎn)常在。不信？你抬頭看看那些櫻花，早已燦若星海。

記住這一年的櫻花，它不是7秒鐘的燦爛，而是14億人的勇敢。

我們和時(shí)間賽跑，終于拼到了鐘南山院士所期待的：“待到春暖花開(kāi)時(shí)，我們走上街頭，繁花與共“。

春天，來(lái)了。

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