古鎮(zhèn)，是一種介于古城和古村落之間的聚落形態(tài)。在七彩云南這片廣袤的西南大地上，分布著束河古鎮(zhèn)、喜洲古鎮(zhèn)以及和順古鎮(zhèn)等充滿濃郁民族風情的建筑，屋舍錯落有致，巷道間流水潺潺，信步悠悠，這里的一磚一瓦都有故事可以說給你聽。
然而，在商業(yè)資本的運作下，一些人造的“假”古鎮(zhèn)層出不窮。這些穿著華麗衣裳的仿古建筑打造得十分精致，街市庭院皆具備，試圖營造出一種“小橋、流水、人家”的慢生活，但走進一看發(fā)現(xiàn)它只是空有其表，缺乏豐富內(nèi)涵。
昆明龍泉古鎮(zhèn)曾接納過35位院士
那些歷經(jīng)歲月洗禮并得以保存下來的古鎮(zhèn)，更像一個經(jīng)久不衰的鮮活生命，深厚的歷史底蘊賦予了它靈魂，讓本土文化延續(xù)與傳承更是其重要使命。在云南，這樣名副其實的古鎮(zhèn)除了麗江、大理之外，在昆明的鬧市區(qū)里也藏著一個。
龍泉古鎮(zhèn)地處昆明北郊，毗鄰金汁河，現(xiàn)為盤龍區(qū)龍泉街道辦事處寶云社區(qū)。傳說昆明有神龍盤踞，神龍帶出河流，匯成了黑白藍青等龍?zhí)�，而龍頭街位于“龍首”，遙望寶臺山的村子故而得名龍泉鎮(zhèn)。
1938年9月28日，日本第一次對昆明進行轟炸。為了躲避戰(zhàn)亂，西南聯(lián)大的一批教授和一部分科研學術(shù)機構(gòu)遷到昆明北郊的村子里，當時，這里接納了梁思成、林徽因、朱自清、馮友蘭、聞一多等35位院士，他們來自中央研究院、中國科學院、中國工程院、中國社科院，昆明也因此在1938-1946年期間留下了一段西南聯(lián)大名人奮戰(zhàn)救國的輝煌歷史。
梁思成和林徽因夫婦故居
在龍泉古鎮(zhèn)，梁思成和林徽因夫婦留下了此生唯一一座親手為自己建造的房子，他們恢復了營造學社的活動，考察昆明及近郊的真慶觀、筇竹寺等古建筑，并前往楚雄、大理、麗江一帶實地測繪，開啟云南“一顆印”調(diào)查的先例。營造學社作為一個民間學術(shù)團體，培養(yǎng)了大批建筑專業(yè)人才，成員們走過祖國的山山水水，搜集到的資料對中國傳統(tǒng)建筑研究和保護所作出空前絕后的貢獻，后被梁思成先生收藏，帶到了清華大學，成為學生學習、研究中國古代建筑脈絡的珍貴教材。
梁思成、林徽因舊居
雖然梁林夫婦僅在昆明呆了兩年，但他們在西南聯(lián)大教學，為學校設計校舍，成為年輕抗日空軍的“名譽家長”，林徽因還留下了若干首詩，如《小樓》、《對北門街園子》等。時隔數(shù)年重回昆明后，在與好友的信件中，她說：“我終于又來到昆明！來看看這個天氣晴朗、熏風和暢、遍地鮮花、五光十色的城市�！�
史語所曾搬遷至龍泉古鎮(zhèn)
在那個戰(zhàn)火紛飛的年代，傅斯年等人創(chuàng)立的史語所（中央研究院歷史語言研究所）也搬遷至此，這一創(chuàng)建于1928年的研究所，曾聚集了陳寅恪、李濟、趙元任、董作賓等頂級學者，經(jīng)歷80年的風雨洗禮，有過舉世矚目的歷史成就，現(xiàn)在依然是臺灣最具權(quán)威的學術(shù)機構(gòu)。史語所、營造學社后來搬遷到四川李莊，李莊古鎮(zhèn)也因此成了“中國文化的折射點、民族精神的涵養(yǎng)地”。
在龍泉鎮(zhèn)司家營61號，靜靜地坐落著一所民居，它是昆明傳統(tǒng)的“一顆印”式建筑，三間四耳的結(jié)構(gòu)，大門推開即為天井，側(cè)樓住著聞一多一家人，朱自清與其余三人住在對面，屋子中間的堂屋（客廳）是圖書室，也是公用的書房。無數(shù)的油燈燃盡，無數(shù)的稿紙堆疊，小屋見證了兩位學者在昆明留下的精神財富。
曾居住在龍泉古鎮(zhèn)的部分專家學者
龍泉古鎮(zhèn)在抗戰(zhàn)期間，成了一批有志之士的第二故鄉(xiāng)，這里囊括了近代中國一半的大家。當年的華夏大地上烽煙遍地，山河淪陷之際他們憑借著剛毅堅卓、自強不息的精神，雖然敵機轟炸不斷，條件十分艱苦，但為使學風延續(xù)、學統(tǒng)不斷，在風雨飄搖的歲月里仍然為中華民族傳遞出一種勝利在望的決心。“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”是真正的知識分子精神。
龍泉古鎮(zhèn)核心區(qū)龍泉印規(guī)劃圖
經(jīng)過幾代人的努力奮斗，我們的國家早已變得繁榮強盛，現(xiàn)在的昆明處處高樓林立，不斷向著區(qū)域性國際中心城市的目標邁進，但以上這些遺跡，依然是歷史長河中的璀璨明珠，蘊藏著傳統(tǒng)優(yōu)秀的民風民俗。國內(nèi)不少古鎮(zhèn)的保護或因財力缺乏而破敗不堪，或因過度開發(fā)而大拆大建，因此，如何讓古鎮(zhèn)文脈和基因得以傳承延續(xù)，是后人的重要使命。
龍泉古鎮(zhèn)的價值一方面在于作為中國抗戰(zhàn)期間文化的大后方，保留了多處西南聯(lián)大名人文化、人文光輝的抗戰(zhàn)遺跡。另一方面，這里有老昆明一些重要的民居群，包括諸多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，涵蓋土窯、廟宇、一顆印民居、傳統(tǒng)前店后宅民居等多種建筑形式，建造年代從明、清至近代，是昆明近郊現(xiàn)存較少的集中傳承與展現(xiàn)昆明多樣化傳統(tǒng)民居風貌的歷史地段。
好在龍泉古鎮(zhèn)的文物保護工作雖是一項浩大、長期的工程，但在城市更新改造方面處于領(lǐng)先地位的俊發(fā)集團，作為一股重要的社會力量，積極參與其中，本著給世界一個更好的昆明的愿景，在此打造了人文大盤——俊發(fā)城。項目啟動以來，俊發(fā)首先投入歷史故居遺跡的保護修繕工作，截至目前，聞一多朱自清舊居、梁林故居已修復完成，聞一多公園已建成。
已完成修繕的聞一多、朱自清舊居
除此以外，俊發(fā)懷著一顆熱忱的赤子之心，遵循相關(guān)部門對于龍泉古鎮(zhèn)的規(guī)劃要求，進行系統(tǒng)性的連片改造，結(jié)合“龍泉古鎮(zhèn)”與“一顆印”兩大文化脈絡，打造的俊發(fā)龍泉印項目，既讓歷史重獲新生，更豐富了北市區(qū)的商業(yè)格局�！翱“l(fā)生根于昆明，成長于昆明，秉承著延續(xù)傳統(tǒng)文化的責任感，我們想要重塑一座活的老昆明城！”，在項目品牌發(fā)布會上，集團領(lǐng)導滿懷信心地向來賓們介紹。
俊發(fā)城聞一多紀念館奠基儀式
俊發(fā)龍泉印除了注重現(xiàn)有建筑的保護，體現(xiàn)原真性，彰顯地方人文歷史和建筑特色之外，還會將外部的基礎(chǔ)設施進行提升改造，讓龍泉古鎮(zhèn)的生命更加長久地延續(xù)下去，重塑昆明文脈�？“l(fā)集團項目負責人說，“在文物修繕的過程中，集團多次邀請文物管理部門及相關(guān)專家，對修繕過程中的文物安全問題進行咨詢，對修繕的每一個細節(jié)進行研討，盡可能以原有的工藝和材質(zhì)，保護文物的原有構(gòu)建，重現(xiàn)歷史風格�！�
該項目特地聘請了設計過成都太古里、北京三里屯等項目的歐華爾顧問有限公司，通過獨具巧思的設計理念，將龍泉古鎮(zhèn)的歷史風貌、文化背景逐一復原。以“一顆印”式的建筑風格，再現(xiàn)傳統(tǒng)人文古鎮(zhèn)全貌。通過“快街慢區(qū)”和“三線共融”的先進規(guī)劃理念植入，打造一個具有昆明文化特色的購物、休閑、文化、娛樂、商務游憩風情街區(qū)。
龍泉印位于俊發(fā)城的龍泉古鎮(zhèn)內(nèi)
要想零距離感受龍泉古鎮(zhèn)的文化魅力，最好的選擇自然是安家在此。俊發(fā)城目前在售38-60平米的loft 俊發(fā)城逸璟峰公館，以及42-62平米的俊發(fā)城俊寓，除以上商業(yè)配套為產(chǎn)品賦能外，項目的公園、學校、醫(yī)療等配套完善，便捷的優(yōu)質(zhì)生活觸手可及，緊鄰地鐵2號線司家營站、龍頭街站的優(yōu)質(zhì)區(qū)位將拉動投資升值的無限潛能。
要問龍泉古鎮(zhèn)在哪里，昆明北市俊發(fā)城。待龍泉古鎮(zhèn)“活”起來之后，無論是“新昆明人”還是“老昆明人”，都能在這一棟棟老式建筑中，重溫那個群星璀璨的年代，“天邊的夕陽紅了，七上八下的臨街矮樓開了一條縫，時常與友人海闊天空地談文學、談生活，與刻苦用功的學生一同鉆研學問”，文字描述或許只是他們生活的零散片段，遠不及親自前往探尋來得真實。
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