在云南,有一個象背上的國度傳承了800年,它叫勐泐國

滾滾瀾滄江南逝水,浪花淘盡英雄。

是非成敗轉(zhuǎn)頭空。

青山依舊在,幾度夕陽紅。 

白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。

瀾滄江上,無數(shù)風(fēng)流人物,

道盡多少古今事,

卻抵不過勐泐宮今歲喜相逢。

——改自楊慎著《臨江仙·滾滾長江東逝水》  

在沒有網(wǎng)絡(luò)、信息沒有現(xiàn)今這么通達的日子,很多云南人到省外讀書或工作時,每每外省朋友提起云南總會驚愕而羨慕地說:“云南!那是一個神秘而美麗的地方。傳說那里的人,騎著大象溜達,周遭都是閑庭漫步中孔雀!你們每天的生活都是這樣嗎?”

此時,非西雙版納籍的云南人,大有被驚嚇之感,連連擺手說道:“沒有那回事!云南很多地方,其實和你們當(dāng)?shù)匾惨粯印!?/p>

但是,時光回溯到公元1180年,就在現(xiàn)今西雙版納州府之地景洪,一個名為勐泐國的國度,早已傲然于世。這個與大理國建國初期始創(chuàng)的傣族政權(quán),存續(xù)于世的時間超過1013年,從被稱為勐泐國至勐泐國君王家族接班人最后一任傣王回歸新中國,歷時近800年!

這800年來,無論是勐泐國首任君王帕雅真的宮殿,還是最后一任傣王刀世勛駐地,一直都在三面環(huán)水、背靠青山的景洪市允帕鈧!直至2019年的今天,勐泐國故宮遺址仍猶在!

在云南,有一個象背上的國度傳承了800年,它叫勐泐國

和大理國一起同創(chuàng)的傣族政權(quán)-勐泐國

云南是個美麗的地方,更是個神奇的地方。

在彩云之南的南部,正在修建的泛亞鐵路西雙版納樞紐站附近,地處瀾滄江和流沙河交匯處的一宗陸地高地,這里曾是存世近800年的勐泐國宮殿遺址。站在這里,可以俯瞰腳下的瀾滄江,遠眺不遠處的景洪市市區(qū),那里高樓矗立、城市繁華。

距今839年前的1180年,時為勐泐國一代君王帕雅真,閑暇之余,應(yīng)該也是站在這里,遠眺著勐泐國的江山與忙碌中的臣民,心里暗自籌劃著如何在大宋和大理國的夾縫中求生存。

提起大理,人們難免想到大理國和金庸筆下的《天龍八部》,這個始創(chuàng)于937年至1253年消亡、綿延300多年的西南邊陲少數(shù)民族政權(quán),直至今天,這個神秘的國度依舊讓人念念不忘。

不想,在彩云之南的最南端,還有一個與大理國一同創(chuàng)立的傣族政權(quán)國度。因為天然的山川屏障,這個實際存世1000多年的世襲傣族政權(quán),為世界完好地保留了傣族傳統(tǒng)的民俗民風(fēng),宛如人世間的一個世外桃源,進入21世紀(jì)的今天,這里早已成為全球旅游愛好者趨之如騖的熱門地。

話說,公元937年,大理國國王段思平創(chuàng)立大理國后,把聚居在銀生一帶的傣族招安,并設(shè)置銀生節(jié)度,任命傣族貴族擔(dān)任節(jié)度使,命其管轄銀生及銀生以南的廣大地區(qū)(即今普洱、西雙版納、老撾北部、緬甸東北部等)。

在云南,有一個象背上的國度傳承了800年,它叫勐泐國

11世紀(jì)末,大理國內(nèi)亂不止。

公元1180年,大理國銀生節(jié)度使帕雅真(南詔大臣詔龍細利之后) 脫離大理國,率傣族軍民沿瀾滄江南下,在景隴(今景洪)建立“勐泐國”,也稱“景隴金殿國”。

大理國的滅亡始于元初,公元1253年,當(dāng)忽必烈的鐵蹄,從西藏、麗江,一路殺將過來,攻入大理國故都時,這個從唐朝至宋,歷經(jīng)500多年,經(jīng)歷南詔國、大理國彝族、白族政權(quán)更迭的國度,即便在唐玄宗時代兩度大敗唐20萬大軍的強悍少數(shù)民族政權(quán),終陷落于更強悍的馬背民族。

而同期的勐泐國,由帕雅真在今西雙版納景洪市一帶創(chuàng)立的勐泐國,讓他成為這一地區(qū)的最高統(tǒng)治者。作為西雙版納第一代召片領(lǐng),帕雅真開創(chuàng)了勐泐國的家天下時代,即便歷經(jīng)宋、元、明、清等政權(quán)更迭,而召片領(lǐng)的統(tǒng)治權(quán)就父傳子、子傳孫,一代一代地承襲了下來。

象背上的國度:800多萬人口,9000多頭戰(zhàn)象

勐泐國建國初期的帕雅真,應(yīng)該是個愛好和平的一代明君。

為著和平,為了在強悍的大理國和宋王朝之間求生存,勐泐國向宋王朝稱臣,接受宋朝皇帝為其頒發(fā)的虎頭金印。帕雅真在位期間,時而向大宋進貢,時而向大理進貢,在大理與大宋之間尋找平衡,并以景龍(今景洪市)為中心,統(tǒng)一了勐佬(今老撾北部)、勐皎(今緬甸東北部)、蘭納(今泰國西北部)等廣大地區(qū)。

在帕雅真的治理下,勐泐國人口快速增長、國力逐漸強盛。勐泐國疆域,南到真臘國北境,北接大理國,西與后果占壁國(今緬甸北部、云南西部)為鄰,東與安南國(今越南北部)接壤,成為疆域遼闊的東南亞大國。據(jù)史書記載,當(dāng)時勐泐國有人口八百余萬,戰(zhàn)象九千余頭,作為家庭用的大象,更是不計其數(shù)。因而,這里也被人們戲稱為“象背上的國度”。

時至今日,大象、孔雀等,依舊是傣族人民的吉祥物。

話說,勐泐國首任君王帕雅真,他有4個兒子,長子勞忍冷,封食邑勐蘭納(今泰國清邁一帶);次子艾崩,封食邑勐效景萊(今緬甸勐皎);三子衣坎冷,封食邑允尖(今老撾萬象);四子桑凱冷,繼父位為勐泐王,即西雙版納的第二個召片領(lǐng)!罢倨I(lǐng)”是傣語,意為“土地之王”,是這一地區(qū)最高統(tǒng)治者。

從那以后,歷經(jīng)宋王朝、元王朝、明王朝、東吁王朝、清王朝,召片領(lǐng)的統(tǒng)治權(quán)就父傳子、子傳孫,在勐泐國一代一代地承襲了下來。

公元1570年,宣慰使刀應(yīng)勐(傣王)將所管轄的地區(qū)劃分為十二個提供負(fù)擔(dān)的行政單位——西雙版納,從此,無論中原政權(quán)對西雙版納的稱呼如何變化,西雙版納是一直是當(dāng)?shù)馗髅褡鍖Φ胤降拿Q。

從公元1180年帕雅真建國到公元1953年末代傣刀世勛退位,一個家族、一個政權(quán)統(tǒng)治一個地區(qū)773年,在歷史長河中也比較少見得,傣王封建領(lǐng)主的統(tǒng)治對西雙版納影響深遠,加之西雙版納數(shù)百年來與內(nèi)地、泰、老、緬通婚、遷徙、交流不斷,在東南亞更是影響力巨大。

而如此連續(xù)不間斷且時間如此之長的統(tǒng)治,拋開統(tǒng)治階層長期處于壟斷、特權(quán)貴族等負(fù)面影響外,它最積極的影響,是為全世界帶來傳承數(shù)百年、未曾間斷的傣族文化,成為當(dāng)今大同世界中的奇珍瑰寶,傲然于世。

勐泐故宮變遷記

千百年來,君王宮殿多數(shù)集議政、辦公、居住、祭祀、休閑等為一體。

如北京的紫禁城(今天的故宮),歷經(jīng)明清兩朝,600多年時間里,它一直都是明清兩個朝代、28位皇帝的議政、辦公、居住、祭祀等之地。北京故宮,這組威嚴(yán)的明黃建筑,在封建集權(quán)時代,它就是皇權(quán)和王權(quán)的象征。故而,無論是建筑格局、造型、內(nèi)外裝修裝飾,細致到一磚一瓦,故宮都極盡奢華,這樣才能彰顯皇權(quán)、王權(quán)的至高威望。

在云南,有一個象背上的國度傳承了800年,它叫勐泐國

地處西南邊疆的勐泐國宮殿,無不如此。

從現(xiàn)今勐泐國故宮遺址不難看出,現(xiàn)場還遺存有大量的斷墻殘壁、青磚石基等,石柱礎(chǔ)上雕有蓮花、祥云圖案,非常精美,現(xiàn)存的石柱礎(chǔ)直徑達80厘米,重近半噸,無不折射出勐泐國故宮昔日的輝煌。

話說當(dāng)年的帕雅真,在統(tǒng)一了各部落后,被宋朝孝宗皇帝封為大將軍。繼后又批準(zhǔn)建立景隴金殿國(勐泐國),宋朝皇帝賜予虎頭金印、儀仗武器、服飾,命為一方之王,稱為景隴金殿國至尊佛主,又稱召法龍磨罕(意為金帽大王)。帕雅真受封之后,首先建都城于景蘭(今景洪市景洪鎮(zhèn)曼景蘭),因景蘭處于平壩中心,地勢平坦開闊,難以防御異敵進攻,故遷都城于三面環(huán)水,背靠青山,難攻易守的寶地——允帕鈧,使允帕鈧成為歷代封建領(lǐng)主統(tǒng)治西雙版納的中心。

召法龍磨罕將都城遷至允帕鈧后,大興土木建宮殿,傣族稱為“喝罕”(意為金殿,即勐泐故宮的宮殿)。并在瀾滄江邊開辟街道,興建了西雙版納十二景之一的景(允)帕鈧。

自此以后,封建領(lǐng)主一代接一代地大興土木,修建宮殿、議事庭及各種設(shè)施。允帕鈧的“喝罕”,據(jù)說底座為荷花形,頂為三塔重疊式,三層三寶頂,外墻畫滿了民族特色鮮明的壁畫,室內(nèi)以金粉、紅粉雕梁畫柱、金碧輝煌,外觀色彩紛呈、富麗堂皇,是西雙版納歷史上最有名的建筑物。

“喝罕”中的議事庭是西雙版納宣慰使之下最高的行政機關(guān),其辦事地點稱為“喝司難”,以召景哈(似總理大臣)為首,統(tǒng)領(lǐng)大小波郎(頭人之稱)商議西雙版納的重要事項。

“喝罕”所在地修建有一條長約二公里,寬約30米的街道——宣慰街(因勐泐王被封為宣慰使而得名),附近分布著曼崗景、曼龍東、曼空章、曼帕薩、曼勒、曼瓦、曼嘎、空柯等八個村寨,修建有瓦龍、瓦莊董、瓦章配、瓦宰、瓦曼勒等五座佛寺及一些佛塔,還在江邊劈有供人游樂的草坪和賽馬場。

在云南,有一個象背上的國度傳承了800年,它叫勐泐國

“勐泐故宮”,即“西雙版納王朝宮殿”,也即“傣王宮”。自建立以來,即與泰國清邁王宮、老撾瑯勃拉邦泰人故宮一起,三足鼎立,代表著和象征著世界泰人的古代文明。

興旺了數(shù)百年的宣慰街,后來因瀾滄江泛濫,沖毀了街市、草坪、道路與村寨,宣慰街便從興盛走向荒涼。到十年動亂“破四舊”期間,昔日的“喝罕”傣王宮慘遭破壞,使數(shù)百年的文物古跡毀于一旦。

歷史的車輪,跨入至2019年。湮滅在歷史長河中的勐泐故宮,即將迎來新生。

預(yù)知后事如何,請看下回分解。

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