發(fā)現(xiàn)曲靖

《曲靖地產(chǎn)》第三期卷首

    曲靖是庸俗的。

可羅曼·羅蘭也說了，越是庸俗的，越是國際的。

庸俗的意義，無非指向了這樣一些關(guān)鍵詞語：平庸、通俗、低級氣味、七情六欲、喜怒哀樂、米油醬醋茶……

遭受了這些關(guān)鍵詞的浸淫，庸俗和高尚劃清了界限，似乎和美無關(guān)。

然而，從社會性來講，庸俗本身就是每個人壓箱底那點(diǎn)事兒，庸俗是最原始、最根本、最大眾、最通俗的廣泛情操，是生命的原力。從這個最廣泛的意義上來講，庸俗雖然和高尚劃清了界限，卻也和矯揉造作決裂。

越是庸俗的，越是國際的。曲靖就是這樣，他沒有大理、麗江那種視覺上的華麗美感，也不具備西雙版納那種自然資源和民族風(fēng)情都出類拔萃的優(yōu)勢，曲靖的庸俗莫過于此，他只是在默默用自己城市化進(jìn)程的足音，演奏著一曲“愛情買賣”一樣的通俗樂曲。

曲靖的庸俗之一，就是沒有太多歷史文化的包袱，曲靖在現(xiàn)代城市發(fā)展過程中，空間的限制就很小，其發(fā)展壯大為現(xiàn)代化都市的可能性就相當(dāng)?shù)母摺２幌覃惤�、大理，受自然和人文旅游環(huán)境保護(hù)的限制，其只能強(qiáng)調(diào)小眾和個性，現(xiàn)代城市的元素?zé)o法在這樣的地方放肆和大行其道。曲靖不一樣，他天生具備農(nóng)、工、商、貿(mào)的底子，經(jīng)過升級換代，產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，再加上現(xiàn)代信息產(chǎn)業(yè)、物流業(yè)等等，可以說，一個包羅萬象的城市莫不如現(xiàn)在的曲靖，我們所需要的，只是時間的等待。

在這樣的情況下，親睞的眼光并不太容易注視到像曲靖這樣視覺沖擊力并不強(qiáng)的地方，更何況曲靖在等待爆發(fā)的前夜，顯得更加的平庸和蒼白。很多人都會和你說，住在曲靖不舒服，這往往是在和住在大理、麗江相比而發(fā)的小資的感慨。君不見貴州客近年來紛紛投奔曲靖，置業(yè)曲靖，安家曲靖，為后人謀取起跑線的優(yōu)勢；君不見下轄市縣人群，蜂擁曲靖，投資曲靖，占去曲靖樓市半壁江山。

市場的嗅覺早就聞到了曲靖城市化進(jìn)程熱身的汗味，也指引著我們看見了曲靖。

因此，在2010年，我們發(fā)現(xiàn)了曲靖，發(fā)現(xiàn)了曲靖在城市化進(jìn)程中被很多人忽略了的洼地價值。正是因為看到了這個庸俗的城市巨大的發(fā)展?jié)摿�，我們催生《曲靖地產(chǎn)》，試圖以專業(yè)的眼光，來給曲靖一個另眼相看。

另眼相看之下，曲靖的庸俗之美不是每個人都能體會，曲靖被更廣泛人認(rèn)同、具有更廣泛社會特征的國際化，也不是所有人都贊同。

曲靖的庸俗之美，是要用時間來丈量，用心靈去感悟，不是那種曼妙的畫卷奔來眼底的美，更是那種需要過一輩子，在夕陽無限好的黃昏，通過相互依靠來回味一生的大美。

曲靖的國際化也在于此，任何人都可以和他親近，也可以隨時離他而去，他從來不缺乏人氣，在不斷的來來往往中，盛開著自己的那朵艷麗而庸俗的交際花。

曲靖是庸俗的，曲靖更是國際的。

2010，我們發(fā)現(xiàn)曲靖，發(fā)現(xiàn)曲靖之大美。

2011，讓我們發(fā)掘曲靖，發(fā)掘曲靖的庸俗之美。