看三國：英雄與草莽

人認(rèn)為，區(qū)別僅在于成敗，是嗎？

英雄永遠(yuǎn)不能小富即安、更不能變成守財奴，時世造英雄，要看你是否敢跟隨時世的變化、不斷地接受命

運(yùn)和世界的新挑戰(zhàn)，光想著如何把弄來的財富和權(quán)勢保住，不思進(jìn)取，那你就要處于守衛(wèi)一方，很容易被新

興勢力吞掉，后唐李存勖是個典型，蔣介石也是如此，相反不計較一城一地之得失，銳意進(jìn)取的弱者反而因

為志大心寬，能不斷地吸引人才來附，所以最終反敗為勝。

英雄要有賊膽、也得賊精，更重要的是要能不斷設(shè)定高明的目標(biāo)，讓更多草莽和英雄有用武之地，草莽光

有賊膽。

勝不驕敗不餒，說起來容易做起來難。

每個英雄都有自己的特色，豪俠、大氣、勇敢、寬懷、不貪……具備其中幾項再加上謀略和天時地利，大

都能成點(diǎn)事，成事的大小往往決定于最后的關(guān)鍵：能否聚眾！能不能敢不敢聚眾——怕惹事生非、怕與人分

利—是英雄與草莽之間的最大區(qū)別。

看到最后，發(fā)現(xiàn)一個好笑的現(xiàn)象，歷史對英雄與草莽的評價很詭異：生前干得如何確實(shí)重要，但如何死，

顯得更加重要。明末清初，江南四大美妓之一的柳如是為激勵夫君全節(jié)，曾有一詩，其中一句是：千古最難

唯一死……死的窩囊者，不管生前干得多大，哈哈哈，都算不上英雄。比如呂布同志，被手下生擒獻(xiàn)給曹操

時，全無英雄本色，竟然不斷哀求：綁太緊了，松一下，松一下……曹哥也是幽默之人，答曰：縛虎焉能不

緊？呂布又求劉備幫忙求情，結(jié)果“大耳賊”不僅不幫反而火上澆油，呂布就這么窩囊地死了。同樣是死，

陳宮與張遼就表現(xiàn)得英雄得多！陳宮是寧死也不與曹阿瞞為伍，只求速死，竟惹得曹哥淚沾襟；張遼是視死

如歸，慷慨赴義，反而保住了性命……

佛教上說，自殺者不得轉(zhuǎn)世。可是欲保命者卻死了，不欲生者往往生還，即使不生還卻能留美名，這到底

是個什么邏輯��？