清代水田拼花肚兜

文/檀姜

據(jù)說在保守拘謹(jǐn)?shù)木S多利亞時代，英國淑女們在人前連“襯褲”一詞都不肯說出口，生怕這個粗俗的詞匯損害了她們純潔高雅的形象。社會氣氛之壓抑，由此可見一斑。有意思的是，百年之后美國著名的內(nèi)衣品牌偏偏叫做“維多利亞的秘密”，每次的新品發(fā)表會幾乎成為無國界的全民運(yùn)動，不但是女人深受吸引，男人也常常掩不住關(guān)注之情。每當(dāng)性感惹火的走秀畫面同步出現(xiàn)在其官方網(wǎng)站時，甚至可能造成網(wǎng)絡(luò)塞車。2002年維多利亞的秘密推出一款鑲嵌寶石、價值千萬美元的胸罩更是轟動世界，成為時尚界的一個標(biāo)志性事件。態(tài)度之高調(diào)豪放，與百年前人們對內(nèi)衣的謹(jǐn)慎形成了鮮明對比。雖然不知道品牌創(chuàng)立之初，取名維多利亞是否帶有調(diào)侃性質(zhì)，但時代變遷造成的風(fēng)水輪轉(zhuǎn)，卻頗值得玩味思考。

內(nèi)衣本來不過是包裹身體的基本服裝配置，人人都在穿，人人都知道別人在穿，實在沒必要諱莫如深。維多利亞時代社會壓抑，同時也涌現(xiàn)大量地下色情小說，可見人性受到壓抑之后，總要另找一個出口。當(dāng)今社會自然不會再對內(nèi)衣之類的事謹(jǐn)小慎微，但如維多利亞的秘密這般張揚(yáng)，似乎也不是主流。單從審美的角度來說，現(xiàn)代內(nèi)衣雖然功能性極強(qiáng)，但作風(fēng)未免過于功利寫實，缺少一點溫柔含蓄的風(fēng)致。中國人對內(nèi)衣的態(tài)度，決定了中國式的內(nèi)衣走了另一條發(fā)展道路，既巧妙規(guī)避開了與性感過多牽涉引起的禁忌，又若即若離地與性感保留了一點聯(lián)系，雖然早已淡出人們生活，但近年來改頭換面，頗有重裝上陣的趨勢。

肚兜，又稱抹胸，是中國傳統(tǒng)服飾之一，因為貼身而穿，所以完全可以視為中國式內(nèi)衣的代表。形狀大多為正方形或者長方形，對角穿著，附頸的一端栽去尖角，改為圓弧或者平直的造型，一般情況下，掩于層層疊疊的服裝之內(nèi)，深藏不露，但有的時候卻又張揚(yáng)地突現(xiàn)于衿領(lǐng)之際，與外服密切配合，帶給著裝者令人驚異的美麗與妖嬈，這種時候，似乎把“肚兜”稱為“抹胸”更為相宜。

雖然歷史的細(xì)節(jié)不可能全部還原，但這不能阻止歷史學(xué)家們運(yùn)用想象填充�！蹲髠鳌分杏幸欢纬舐勅缡怯涊d“陳靈公與孔寧儀行父通于夏姬，皆衷其衵服，以戲于朝”，夏姬是當(dāng)時著名的風(fēng)流女人，不但美麗妖嬈，而且行事大膽，從不顧忌旁人的眼光，她的服飾裝備，性感應(yīng)該是種必備元素，而她的情人們穿著她的貼身內(nèi)衣聚在一起嬉戲的情景，即使是在今人看來，也是出下作的鬧劇，同時也有種戲謔性的荒唐感，所以不排除專家們據(jù)此認(rèn)定衵服是貼身衣，即肚兜的可能性。在秦代，衵服被稱為“膺”，漢則謂之“抱腹”，“上下有帶，抱裹其腹，上無襠者也”（漢《釋名•釋衣服》），說明了主要是保護(hù)肚腹，可見肚兜的這個重要功能，是從一開始就具備了的。

關(guān)于肚兜與性感的關(guān)系，其實始終都是筆糊涂賬，因為它竟不是女性的專利，孩子、男人和老人都可以穿�！都t樓夢》第三十六回，寶釵去怡紅院找寶玉，卻見寶玉正在午睡，襲人守在一旁做女紅，于是寶釵“一面就瞧他手里的針線。原來是個白綾紅里的兜肚，上面扎著‘鴛鴦戲蓮’的花樣，紅蓮綠葉，五色鴛鴦。寶釵道：‘噯喲！好鮮亮活計！這是誰的？也值的費(fèi)這么大工夫？’襲人向床上努嘴兒。寶釵笑道：‘這么大了，還帶這個？’襲人笑道：‘他原是不帶，所以特特的做的好了，叫他看見，由不得不帶。如今天熱，睡覺都不留神，哄他帶上了，就是夜里縱蓋不嚴(yán)些兒，也就罷了。你說這一個就用了工夫，還沒看見他身上帶的那一個呢�！�”從文中不難看出，小孩穿肚兜，是天經(jīng)地義的事，年齡大了再穿，雖然有點出人意料，但是只要打著保護(hù)肚腹的旗號，還是可以通融，得到理解的。

肚兜是孩子常穿的衣物，從年畫和無錫泥塑娃娃身上也可以尋到端倪，在這些民間藝術(shù)作品里，只要出現(xiàn)天真孩童，無論男女，無不是光屁股穿件紅肚兜的光輝形象。同樣是肚兜，穿在兒童身上，散發(fā)的氣息是天真可愛，充滿稚氣的，與穿在成熟女性身上完全是兩種風(fēng)格，所以要將之簡單定性為性感服飾，的確存在技術(shù)上的困難。

肚兜還有個名字奇特的近親叫做“訶子”，是唐代女性的最愛。唐代女性著裝特點是裙子高系于胸際，兩肩、上胸及后背袒露，外披輕羅軟紗，讓內(nèi)衣若隱若現(xiàn)地透出來，這種服飾特征決定了內(nèi)衣必須參加整體服裝的搭配，所以唐代女性穿著的訶子大多用料考究，色彩艷麗，紋飾精美。近年來國際時尚流行趨勢中有內(nèi)衣外穿的潮流，唐代女性的著裝方式其實可以算做內(nèi)衣外穿的先行者，而且并非草率地將內(nèi)衣胡亂套在外服上，她們讓內(nèi)衣含蓄而收斂地與外衣融合為一體，既不粗俗也不拘謹(jǐn)，說到時尚感覺，實在不比今人遜色。

肚兜在大多數(shù)情況下，仍是女性貼身所穿的衣物，雖然不至于隱密到絕不示人的地步，但也不會隨便地現(xiàn)于人前。這種特殊性質(zhì)，為肚兜的角色扮演提供了更多的空間。除了呵護(hù)女性的嬌弱，慈母愛護(hù)子女的柔情之外，它還被賦予了愛情信物的使命。古代女子贈送肚兜給心愛之人，幾乎等于將終身托付的重大意義，所以她們很舍得在肚兜制作上下功夫，刺繡、拼花、鑲滾甚至在夾層里添加香料。每一件傳世的肚兜都美輪美奐地展現(xiàn)著一位舊時女性溫婉細(xì)膩的心思和深情，從這個角度來看，肚兜又是極致性感的化身了。

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