筆有四德

說楊維康先生是老派之人，一點(diǎn)也不為過。當(dāng)記者按照約定時(shí)間來到家門口時(shí)，穿著潔白襯衣的楊先生已打開大門站在門邊迎候。進(jìn)門之前，記者按慣例想要脫鞋，楊先生卻連連招呼不用。屋子不算寬大，卻收拾得窗明幾凈，茶幾上整整齊齊地?cái)[放著瓜子、水果、熱茶等待客之物，周到的禮數(shù)倒令隨意慣了的記者感到一絲局促。
也許早已料到年輕人在傳統(tǒng)文化上的無知，剛打開話匣子，楊先生就拿出一本《書畫篆刻實(shí)用辭典》，讓記者對(duì)“筆墨紙硯”這幾個(gè)字的注解細(xì)細(xì)研讀。在隨后的談話中，凡是涉及到陌生的知識(shí)點(diǎn)，楊先生都要翻出相關(guān)注釋讓記者了解。他非常細(xì)心，在每一個(gè)需要的頁(yè)面上都夾上了書簽。
據(jù)了解，文房四寶之名，起源于南北朝時(shí)期，因它們是文人書房中必備的四件寶貝而得名。“文房四寶”在南唐時(shí)主要指諸葛筆、徽州李廷圭墨、澄心堂紙，江西婺源龍尾硯，自宋朝以來則主要指湖筆（浙江省湖州）、徽墨（安徽省徽州）、宣紙（安徽省宣州）、端硯（廣東省肇慶，古稱端州），它們不僅具有實(shí)用價(jià)值，也是融繪畫、書法、雕刻、裝飾等于一體的藝術(shù)品。2007年，中國(guó)科學(xué)院科技史所、中國(guó)文房四寶協(xié)會(huì)，還曾向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)為世界級(jí)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，由此可見它綿長(zhǎng)的歷史淵源和深厚的文化內(nèi)涵。
楊先生的收藏里，筆、墨、紙、硯都有所涉及。茶幾上的黃花梨筆筒里，插著粗細(xì)不一的各式毛筆，他抽出一支遞給記者。這支筆初看上去并不驚艷，但仔細(xì)看，筆管上刻著一行小字“騰蛟起鳳.徽州胡開文制.提凈純宿羊毫”，透露出諸多信息�！膀v蛟起鳳”是文人雅士為這支筆或這類筆取的名稱，取其良好寓意，其他諸如“蘭亭散卓”、“仙人掌上玉芙蓉”等也是這類用意；胡開文是這支筆的名家生產(chǎn)商；提凈純宿羊毫則表明這管筆的材質(zhì)，由質(zhì)量上乘的精選羊毛制成。

如何鑒別一支筆的好壞呢，說起來甚為有趣。猶如古代婦女有三從四德的衡量標(biāo)準(zhǔn)，毛筆也有四德，那就是“尖、齊、圓、健”。所謂尖，指毛筆吸滿墨汁后，筆端能夠凝聚成尖尖的一點(diǎn)；齊，筆毫整齊，不會(huì)長(zhǎng)短不一；圓，筆毫要飽滿，圓滿，不要呈扁狀；健，筆力勁道，有韌勁，有彈性。只要具備了這四德，用起來就是一支好筆，如果再加上名家制造和時(shí)間賦予的價(jià)值，就是一件好藏品了。
這支筆是楊先生于1999年收藏，從當(dāng)時(shí)的西南商業(yè)文化城淘來的，當(dāng)時(shí)價(jià)值100多元。由于文房四寶不像其他藏品種類那么火爆，這支筆的市場(chǎng)價(jià)值到現(xiàn)在并沒有大幅提升，但對(duì)楊先生來說，擁有、欣賞一支好筆帶來的樂趣，并不比高額利潤(rùn)帶來的樂趣少。他說，這支筆平時(shí)舍不得用，只用來鑒賞。
除了這只清代毛筆，楊先生還藏有民國(guó)時(shí)期、解放初期及現(xiàn)代生產(chǎn)的毛筆。其中一支由現(xiàn)代著名筆工楊振華生產(chǎn)的一支“大山水筆”，深得楊先生的喜愛，也難怪，楊振華的筆，制作精細(xì)，既繼承了湖筆的長(zhǎng)處，又能達(dá)到畫家、書家的要求，連張大千等書畫名家都深為贊賞。
再比如一支由昆明市盤龍區(qū)文教用品廠生產(chǎn)的毛筆，盡管只有30多年的歷史，但隨著經(jīng)濟(jì)大潮席卷而來，這個(gè)廠早已解體不在，這支筆也算是對(duì)上世紀(jì)七八十年代的一個(gè)紀(jì)念吧。

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