猶太教堂里描述贖罪日情景。

這個(gè)世界，因?yàn)椴煌�的民族，不同的信仰和文化而多姿多彩，說(shuō)起節(jié)日，絕大部分是歡樂而喜慶的。

和中國(guó)人一樣，以色列猶太人人有他們自己的猶太日歷。今年，按照猶太日歷，整個(gè)十月都是節(jié)日，生活在以色列，仿佛就是從一個(gè)節(jié)日過度到另外一個(gè)節(jié)日。除了大屠殺紀(jì)念日和陣亡將士紀(jì)念日，絕大部分都或多或少地和猶太人歷史相關(guān)，猶太民族滿世界流散了幾千年，卻固執(zhí)地保守著自己的傳統(tǒng)，沒有被其它民族同化，這和這個(gè)民族善于“記憶”有關(guān)，而以色列每年的十多個(gè)節(jié)日，正是這個(gè)民族對(duì)自己后代子孫最好的教育和文化傳承方式。

在所有的節(jié)日中，我作為一個(gè)中國(guó)人，一個(gè)外民族，覺得“贖罪日”最有意思，甚至帶著點(diǎn)人性的拷問。在猶太民族的意識(shí)里，“贖罪日”也是最重要的三大節(jié)日之一。按照猶太人用的希伯來(lái)語(yǔ)的音譯，贖罪日叫“YomKippur”，英文里也有專用名詞“DayofAtonement”，即是“贖罪日”。每一年的贖罪日都是在猶太歷的新年后第十天，在這一日，猶太人要虔誠(chéng)祈禱，因?yàn)�，上帝早已把你的“罪”記載了下來(lái)，這是最終的“審判”的一日，但是，上帝會(huì)給你機(jī)會(huì)，讓你在這一日能夠“贖”完你這一年的“罪”。

猶太人認(rèn)為，這一天是當(dāng)年最后的機(jī)會(huì)，你的罪可以得到上帝的寬恕，去證明你愿意悔改并挽救你的錯(cuò)。這種“贖罪”是專屬于上帝的，并不是你對(duì)另外一個(gè)人的“贖罪”，若你要向另外一個(gè)人“贖”你的“罪”，你應(yīng)該在這一日來(lái)臨之前，找到和這個(gè)人和解的方法，盡力挽回你的錯(cuò)。

贖罪日是絕對(duì)的休息日，不僅不工作，而且在贖罪日前夜太陽(yáng)落山后到當(dāng)日太陽(yáng)落山后大概25個(gè)小時(shí)之內(nèi)，不能吃，不能喝。其它的相關(guān)傳統(tǒng)習(xí)俗是不能穿皮的鞋子，不能洗澡，不能有性行為，惟一做的事情，是在猶太教教堂里祈禱——傳統(tǒng)猶太人慣常的祈禱是每日三次，而這一日卻要做五次祈禱。人性化的規(guī)定是九歲以下和剛生養(yǎng)孩子的婦女不能參加禁食，大一點(diǎn)的孩子和生養(yǎng)孩子第三天到第七天的婦女可以自愿參加，同時(shí)根據(jù)自己的情況，若有必要，可以即刻停止禁食。

中國(guó)的節(jié)日要穿紅色，以示喜慶，以色列的節(jié)日傳統(tǒng)上都穿白色，贖罪日更不例外了，白色是純潔的象征，同時(shí)也喻意人類的“罪”被洗凈，正統(tǒng)的猶太人甚至?xí)�穿一種特別的叫基特爾（kittel）的白袍。

今天以色列的贖罪日，你可以命名為“無(wú)車日”。為什么？因?yàn)檫@一日，猶太人都不開車，再繁華的街道和路段都是空蕩蕩的，也正因?yàn)檫@個(gè)原因，你也可以把這一日叫作“自行車節(jié)”。從“贖罪日”前夜開始，孩子們就興高采烈地騎著自行車出來(lái)了——平時(shí)塞滿了各種汽車的街道被孩子們興奮的尖叫和笑聲取代——在以色列，只有極少數(shù)街道是有自行車道的，所以平時(shí)，孩子們的自行車多半是裝飾，假日的時(shí)候放在汽車頂上，拉到山地或者野外去騎，到了“贖罪日”前夜和當(dāng)日，街道和道路都留給了自行車。大部分非傳統(tǒng)的猶太人不用去猶太教堂祈禱的，就拖家?guī)Э诘爻鰜?lái)了，男人是二八圈的，女人是二六圈的，大孩子是二四圈的，小孩子是二零圈的，再有一個(gè)小的，還沒有辦法騎自行車，就坐在媽媽自行車后的車筐里。無(wú)數(shù)個(gè)家庭浩浩蕩蕩地在初秋的艷陽(yáng)里樂開了懷，讓我想起中國(guó)的夏日城市夜晚，一時(shí)晚上停了電，大家都蜂擁到街上，不知怎么會(huì)一下鉆出這么許多人，熱鬧非凡。

值得注意到是，如果你參加過很多猶太人即使是一般的不再正統(tǒng)的猶太人家庭的各種節(jié)日晚宴，你就會(huì)知道，“贖罪日”的猶太人更多地回歸到了對(duì)自己的拷問，因?yàn)楹芏喙?jié)日晚宴里，有各種特殊的菜肴，或者平常不吃的餅干面包，在節(jié)日的時(shí)候，才會(huì)上桌。開吃以前，小孩子會(huì)被問到很多問題，大抵都是圍繞著菜肴的開始的故事，子孫就無(wú)意中接受了先輩的“記憶”教育。這些故事，多半講述猶太先祖是如何從各種敵人的非難中存活下來(lái)。甚至有個(gè)猶太人在新年的晚宴上和我開玩笑：“我們‘干掉’一個(gè)敵人就吃一道菜�！笨纯唇裉烊�世界猶太人以極少的數(shù)量獲得極大的成就，看看這個(gè)在沙漠上建立起來(lái)，充滿綠色和鮮花的以色列國(guó)，認(rèn)識(shí)到中國(guó)的老話“生于憂患，死于安樂”是放之四海皆準(zhǔn)的真理。

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