樓市跌宕，房海沉浮。如今的房地產(chǎn)行業(yè)就像福利甘媽媽的那盒巧克力，我們永遠(yuǎn)不會(huì)知道下一個(gè)是什么味兒的。

不過，樓市大局也不完全左右個(gè)案項(xiàng)目的命運(yùn)。我們經(jīng)�？梢栽跇鞘行蝿荽蠛玫臅r(shí)候，聽聞某的樓盤卻銷路不暢；相反，也能在樓市低迷的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)某樓盤逆勢飄紅。

這其中雖然緣由復(fù)雜，但是在諸多因素中，樓盤的觀感起著不可忽視的作用。所以，投資商們往往千方百計(jì)地力圖打造一個(gè)有吸引力樓盤的直觀感，而人們就憑著這最直接的感受來初步評(píng)價(jià)一個(gè)樓盤的優(yōu)劣。

就建筑本身而言，這種直觀感可以是建筑的表情。它由建筑的空間、外型、構(gòu)件而構(gòu)成；由建筑與所處自然、歷史環(huán)境而構(gòu)成；由建筑的建造技術(shù)表現(xiàn)而構(gòu)成。

歌德曾經(jīng)用“凝固的音樂”和“立體的詩”來定義建筑。而這正是對(duì)建筑表情的一種詮釋。

建筑表情是一種多人參與的藝術(shù)，建筑師、開發(fā)商和普通市民都在研究建筑的表情，雖然出發(fā)點(diǎn)不同，但可以說明建筑表情是人與人、人與樓盤溝通的重要起點(diǎn)，有時(shí)也是決定成敗的關(guān)鍵點(diǎn)。作為建筑師，對(duì)建筑表情的研究要與現(xiàn)今社會(huì)生活的發(fā)展相共鳴，使服務(wù)于物質(zhì)功能、構(gòu)件需求的建筑空間能準(zhǔn)確地通過建筑表情得以表達(dá)。

建筑與人物質(zhì)層面就大多數(shù)建筑的產(chǎn)生而言，服務(wù)人類各項(xiàng)社會(huì)生活的功能是其存在的主要原因。在漫長的人類社會(huì)生活進(jìn)化中，人類社會(huì)生活的不斷更新，迫使其建筑的物質(zhì)功能不斷發(fā)展。現(xiàn)代社會(huì)分工的方式起源于工業(yè)革命，在百年修煉中信息革命又起了推波助瀾的作用。這種分工的本質(zhì)使人的社會(huì)化加強(qiáng)，分工方式發(fā)生改變。而建筑的物質(zhì)功能正是在順應(yīng)改變中得以存在和發(fā)展。遮風(fēng)擋雨的建筑物質(zhì)功能在改變中不斷細(xì)分，建筑的面孔也許相同或不同，可表情變得更加豐富，人們的辦公生活早已超越了前人的想象，網(wǎng)絡(luò)、自動(dòng)電梯、停車場等現(xiàn)代辦公不可或缺的元素，對(duì)建筑的物質(zhì)功能有了嶄新的詮釋。

辦公樓這一建筑產(chǎn)品，有其特有的建筑物質(zhì)功能設(shè)定，建筑師的建筑設(shè)計(jì)已跨越建筑本身，必須結(jié)合辦公需求的各項(xiàng)物質(zhì)功能要素而歸入建筑的物質(zhì)功能設(shè)定。作為建筑物質(zhì)功能表達(dá)的建筑空間，也因要求的整合變得豐富。物質(zhì)功能設(shè)定是建筑空間的存在目的，是決定建筑表情的根本，建筑師切忌脫離物質(zhì)功能的建筑表情，特別是在建筑技術(shù)發(fā)達(dá)的今天，不要被技術(shù)、方法的多樣性誘惑，應(yīng)堅(jiān)持建筑的表達(dá)來源于建筑空間服務(wù)的物質(zhì)功能設(shè)定。

精神層面人類的社會(huì)生活中，往往由于精神需求而導(dǎo)致建筑之所以有表情。情緒是人的精神需求和建筑體的一種非物質(zhì)交流，在漫漫建筑歷史的長河中，那些傳世永憶的建筑，被人們記住傳頌的是建筑空間表達(dá)出的對(duì)人們精神需求的服務(wù)。磚與石是人對(duì)建筑的基本記憶，即便是在鋼材、水泥普及的今天，太多建筑還是以磚石的排列組合得以銘刻。社會(huì)化緊密的物質(zhì)功能建筑空間，精神需求的設(shè)定比以往更需重視。就辦公空間而言，物質(zhì)功能空間的有限與精神需求空間的無限是建筑設(shè)計(jì)整合的首要任務(wù)，通過建筑的構(gòu)件、空間、系列，形成建筑師辦公空間精神需求的導(dǎo)向，使建筑空間在服務(wù)精神需求上，更好結(jié)合物質(zhì)功能設(shè)定，使建筑空間的物質(zhì)功能表達(dá)變得精神豐富。

建筑與環(huán)境自然環(huán)境的限定建筑的所有物質(zhì)要素都源于自然，并以建筑空間的方式存于自然環(huán)境之中，受自然環(huán)境的限定是建筑空間不能回避的基礎(chǔ)。自然環(huán)境的多樣性，造就同一建筑物質(zhì)功能的不同建筑空間的多樣性。

同為辦公空間，密斯的漢考克大樓與柯布西耶的印度昌迪加爾政府大樓有不同的建筑表情；同為居住空間，傣族的干欄式竹樓與藏族的厚墻小窗有不同的建筑表情。自然的地理、地貌、氣候都對(duì)建筑空間能否服務(wù)于人的社會(huì)活動(dòng)產(chǎn)生強(qiáng)烈的限定作用，盲目追求建筑空間的特定表達(dá)，造成水土不服的建筑案例時(shí)有發(fā)生。建筑師應(yīng)在此方面起指導(dǎo)作用，因地制宜、因勢利導(dǎo)，在特定的自然環(huán)境中進(jìn)行建筑空間的設(shè)計(jì)與建造，才能使建筑空間服務(wù)于其搭載的物質(zhì)功能與精神需求設(shè)定，才能將自然環(huán)境的限定轉(zhuǎn)化為自然環(huán)境的條件，在此條件上創(chuàng)造具有豐富建筑表情的建筑空間。

歷史環(huán)境的限定人類的建筑歷史很長，雖然現(xiàn)今的社會(huì)生活多樣性與復(fù)雜性歷史不能比擬，但歷史依舊為服務(wù)現(xiàn)今社會(huì)生活的建筑空間打上了深深的烙印。不同國家、民族、文化都是歷史給予現(xiàn)今社會(huì)生活的限定，從而也給予了服務(wù)社會(huì)生活的建筑空間以限定。限定也帶來了建筑空間多樣性與復(fù)雜性，為建筑空間同一表達(dá)提供了選擇性，使建筑的表情豐富多彩。特別是在精神需求方面，歷史長河沉淀了意念雋永的建筑語匯，從符號(hào)、型制、樣式，不同國家、民族、文化的差異表現(xiàn)淋漓。尊重地域的文化差異，從中尋找歷史環(huán)境創(chuàng)作源泉，是建筑創(chuàng)造值得倡導(dǎo)的道路。大理紅龍井商業(yè)旅游步行街區(qū)，在大理古城的建設(shè)實(shí)例，獲得從專家學(xué)者到普通市民游客積極的肯定。建筑的歷史是繽紛的，現(xiàn)今的社會(huì)生活對(duì)建筑空間的要求是廣泛而細(xì)分的，建筑空間的表達(dá)如何立足歷史，推陳出新，創(chuàng)造滿足社會(huì)生活需求的存在形式，豐富建筑空間的表達(dá)能力，是建筑師負(fù)責(zé)的目標(biāo)。

建筑技術(shù)實(shí)現(xiàn)建筑技術(shù)的發(fā)展近百年有了長足進(jìn)步，無論是建筑理論、建筑設(shè)備、建筑材料、建筑方法都為我們滿足現(xiàn)今社會(huì)生活廣泛而細(xì)分的要求創(chuàng)造了條件，為建筑空間服務(wù)于物質(zhì)功能，精神需求的多樣性提供了豐富的表達(dá)方式。建筑技術(shù)在某種程度上迫使我們轉(zhuǎn)變空間觀念，大跨度空間在以往很難實(shí)現(xiàn)，建筑空間的保溫保濕、建筑空間的人工照明、超高層建筑空間的表達(dá)方式等實(shí)現(xiàn)了建筑本身的自我突破，為建筑空間的創(chuàng)造營造了多樣的技術(shù)可能，我們的建筑空間創(chuàng)造觀念也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，使建筑技術(shù)的實(shí)現(xiàn)可能更好解決建筑空間服務(wù)需求，創(chuàng)造新的建筑空間表達(dá)方式服務(wù)于現(xiàn)今社會(huì)生活。

本站轉(zhuǎn)載文章和圖片出于傳播信息之目的，如有版權(quán)異議，請(qǐng)?jiān)?個(gè)月內(nèi)與本站聯(lián)系刪除或協(xié)商處理。凡署名"云南房網(wǎng)"的文章未經(jīng)本站授權(quán)，不得轉(zhuǎn)載。爆料、授權(quán)：news@ynhouse.com。